נשים חייבות בברכת המזון, ויש ספק אם חייבות בברכת המזון מן התורה או מדרבנן, ולכן אם בעלה או בנה חולים, ואכלו ושבעו, ואינם יכולים לברך ברכת המזון בעצמם, אינה יכולה להוציאם ידי חובתם. ורק באופן שאכלו כזית, שאין חיובם לברך ברכת המזון אלא מדרבנן, בזה יכולה האשה להוציאם ידי חובתם...
Siman 186
סימן קפו – החייבים בברכת המזון
Who Is Obligated in Birkat HaMazon
In this siman (11)
- א — נשים חייבות בברכת המזון, ויש ספק אם חייבות בברכת המזון מן הת…
- ב — אף שנשים פטורות ממצות תלמוד תורה ומלמול את בניהם, מכל מקום א…
- ג — אין לנשים לברך בנוסח "ברכת המזון הקצר" המופיע באיזה סידורים,…
- ד — נשים שאינן טהורות חייבות לברך ברכת המזון, שאין דברי תורה מקב…
- ה — אשה שאכלה ושבעה ונסתפקה אם בירכה ברכת המזון או לא, אינה צריכ…
- ו — אשה שבירכה ברכת המזון ונתכוונה להוציא את האיש ידי חובתו, ושנ…
- ז — קטן שאכל כזית צריכים לחנכו לברך ברכת המזון מדרבנן, וכיון שאי…
- ח — נער בן י"ג שנה ויום אחד שאין ידוע אם הביא ב' שערות או לא, וא…
- ט — קטן שאכל פת ביום האחרון של שנת הי"ג שלו, סמוך לשקיעת החמה, ו…
- י — מי שאכל אכילה גסה, יכול להוציא אחרים שאכלו ושבעו ידי חובת בר…
- יא — מי שמתו מוטל לפניו, והיינו שמת לו אחד משבעה קרובים שחייב להת…
1 of 11