לא יתן לאכול אלא למי שיודע בו שיברך. אולם אם בא לביתו אורח נכבד שאינו שומר תורה ומצוות, אבל מוקיר את התורה ולומדיה, ואם לא יכבדו באיזה כיבוד יגרום הדבר שהאורח ישנא את לומדי התורה, ואם ידרוש ממנו לברך או ליטול ידיו יפגע ויבוא לידי שנאת שומרי התורה, יש להקל ליתן לפניו כיבוד מאכל ומשקה, אף שאינו מברך. ונכון שהוא עצמו יברך בקול רם ויאמר לאורח שישמע והוא מוציא אותו ידי חובה..
Siman 169 (continued)
סימן קסט-קע – ליתן לאחרים לאכול, והנהגות בעת הסעודה
Letting Others Eat, and Conduct During the Meal
In this siman (10)
- א — לא יתן לאכול אלא למי שיודע בו שיברך. אולם אם בא לביתו אורח נ…
- ב — אין משיחין בסעודה, ואפילו בדברי תורה, שמא יקדים קנה לושט, וא…
- ג — לא ישתה אדם מהכוס ויתן לחבירו, מפני הסכנה, שמא מחמת הבושה יק…
- ד — כבר נהגו להקל לשתות גם ב' כוסות, דלא חיישינן לזוגות בזמן הזה…
- ה — אין מסתכלין בפני האוכל ולא במנתו, שלא לביישו. ויטב לבו בסעוד…
- ו — הנכנס לבית חבירו, צריך שיעשה כל מה שיאמר בעל הבית, ולכן אם מ…
- ז — יזהר שלא יטנף מלבושיו באכילתו. וטוב שיאכל על ידי כף ומזלג, ו…
- ח — מה שאמרו לא ישתה אדם כוס יין בבת אחת, דין זה לא שייך ביין מת…
- ט — המנהג פשוט לשתות מים ושאר משקאות בפני רבים, בין בתוך הסעודה …
- י — לא יאכל וישתה מעומד, ולא יאכל את המאכל כולו עד קיצו, אלא ישי…
1 of 10