אסור לכתוב בחול המועד, ואפי' להגיה אות אחת בספר תורה אסור, שכיון שאפשר להם לקרות בספר תורה אחר, הויא מלאכה שאינה לצורך המועד. במה דברים אמורים שחסר בספר תורה אות או תיבה, אבל אם יש דיבוק באותיות שפוסל הספר תורה באופן שאפשר לתקנו על ידי גרידת הדיבוק והפרדת האותיות זו מזו, מותר לתקנו בחול המועד, שאין זה מעשה אומן. וכן אות שנמחקה ונטשטשה, ורשומה ניכר, מותר להעביר עליה קולמוס להכשירו, כי אין זה מעשה אומן, ואם אין להם ספר תורה אחר מותר לתקנו בחול המועד, אפילו בכתיבת תיבה או יותר שחשוב כדבר האבד..
Siman 545
סימן תקמה – כתיבה בחול המועד
Writing on Chol HaMoed
In this siman (10)
- א — אסור לכתוב בחול המועד, ואפי' להגיה אות אחת בספר תורה אסור, ש…
- ב — ספר תורה שגמרו הסופר קודם החג, ורשם התיבות "לעיני כל ישראל" …
- ג — מחיקת אות יתירה בסוף התיבה שבספר תורה, אינה חשובה מעשה אומן,…
- ד — מותר לכתוב במכונת כתיבה בחול המועד אגרת שלומים, או חידושי תו…
- ה — מותר לכתוב חשבונותיו ולחשב הוצאותיו, מפני שאין אדם נזהר בתיק…
- ו — מותר להשכיר דירה בחול המועד ולכתוב חוזה שכירות כנהוג, ומכל ש…
- ז — מותר לכתוב בחול המועד חידושי תורה, בין שחידשם בעצמו, ובין שש…
- ח — מי שנהג להחמיר על עצמו שלא לכתוב חידושים בחול המועד, יכול לה…
- ט — מותר להצטלם בחול המועד, אבל פיתוח התמונה תיעשה רק לאחר המועד…
- י — מותר להקליט נאומים או שירים על סרט של רשם קול בחול המועד, וא…
1 of 10