Halacha on the Go

Siman 178

סימן קעח – הלכות חוקות העכו"ם

Siman 178 – Laws of Chukat HaGoy (Gentile Customs)

In this siman (15)
  1. א — אין הולכין בחוקות הגויים, שנאמר: "ובחוקותיהם לא תלכו". ואין …
  2. ב — בגדים המיוחדים לגוים, ופרשו מהם היהודים מחמת צניעות, כגון מל…
  3. ג — מותר לאבלים על קרוביהם ללבוש בגדים שחורים לסימן אבל, כל י"ב …
  4. ד — וכן הנוהגים להניח זרי פרחים ושושנים על ארון המת או על מטתו, …
  5. ה — חדשים מקרוב באו באיזה בתי כנסת מודרניים, שהשליח צבור כשעובר …
  6. ו — ההולך בגילוי ראש, אף על פי שיש אומרים שיש בזה גם איסור "ובחו…
  7. ז — הסכמת הפוסקים הראשונים והאחרונים שאין איסור "ובחוקותיהם לא ת…
  8. ח — במקומות שנוהגים להשמיע צפירה בכל העיר, לזכרון חללי המלחמות ו…
  9. ט — מה שנוהגים כיום לחשב את השעות לפי השעון האירופי, שמתחיל מחצו…
  10. י — אין ספק שעצם עריכת מלחמת שוורים הוא בניגוד לרוח התורה הקדושה…
  11. יא — הכותבים אגרות ומכתבים לחבריהם, ורושמים בו התאריך למנין הנוצר…
  12. יב — המנהג שנהגו לשחוט התרנגול ולקוברו במקרה של אסון שנעדרו שני א…
  13. יג — מה שיש נוהגים שכאשר נכנסים לדירה חדשה, מניחים בבית ההוא שני …
  14. יד — יש אומרים שיש לבטל מנהג השוחטים לשחוט בקר על קברי הצדיקים בז…
  15. טו — מה שיש נהגו ליתן כל מיני סגולות ליולדת כדי להבריח המזיקין, א…
Siman 178:1 (א)

אין הולכין בחוקות הגויים, שנאמר: "ובחוקותיהם לא תלכו". ואין לובשין כמלבושיהן המיוחדים להם. ואסור לגדל בלורית בראשו, דהיינו באופן שמסתפר השער שלפניו, ומגדל פרע מאחוריו, או שמגלח שער ראשו מן הצדדים ומניח השער שבאמצע הראש. ולפי דעת מרן הבית יוסף אין לאסור משום "ובחוקותיהם לא תלכו" לגדל בלורית כשמניח שער כלפי פניו לנוי וליופי, ולכן אין למחות באנשים שמניחים לגדל שער הראש לפנים. ואף משום חציצה בתפלין של ראש אין לחוש, ששערו כגופו דמי. ואף על פי כן טוב ונכון לחוש לדברי המחמירים, ולקצר שער הראש כל מה שאפשר, שלא יהיו שערות ארוכות כלפי פנים, ויומלץ על זה ויאמר לקוצרים ה' עמכם. ובפרט שלדעת הרמב"ם גם זה הוא בכלל איסור ובחוקותיהם לא תלכו, ואסור להידמות אליהם לא במלבוש ולא בשערות. ויש אומרים שיש בזה גם איסור שנעשה כסרסור לדבר עבירה, ושיש לאסור לעשות כן לגדר וסייג. לפיכך, טוב ונכון להמנע מגידול הרבה שער אפילו כלפי פניו, ובפרט לבני תורה החייבים לקדש עצמם במותר להם, ופעמים שהוא דרך שחץ וגאוה..

1 of 15