Halacha on the Go

Siman 651

סימן תרנא – נטילת הלולב וברכתו

Taking the Lulav and Its Blessing

In this siman (55)
  1. א — מצוה לנאות הלולב, שנאמר זה אלי ואנוהו, התנאה לפניו במצוות, ע…
  2. ב — מנהג האשכנזים לעשות כמין טבעות של עלים יפים מעלי לולב, ותוחב…
  3. ג — מה שאמרנו דלקיחה על-ידי דבר אחר שמה לקיחה, הוא דוקא כשהוא דר…
  4. ד — האתרוג אין לאגדו עם הלולב..
  5. ה — מצוה מן המובחר לאגוד הלולב בקשר גמור, דהיינו בשני קשרים, זה …
  6. ו — יש לאגוד את הלולב עם ההדסים והערבות מערב יום טוב,. ואם לא אג…
  7. ז — בכל דבר כשר לאגוד, ואין צריך שיהיה דוקא ממין הלולב, ואין בזה…
  8. ח — יכול לאגוד הלולב בין ביום בין בלילה, ואין בזה שום חשש. ויש ה…
  9. ט — בעת שקושר את ההדסים והערבות עם הלולב, יניח הלולב על השלחן, ו…
  10. י — יתן ההדסים אחד מימין ואחד משמאל, ואחד באמצע על גבי השדרה, ונ…
  11. יא — יש נוהגים לומר "לשם יחוד" קודם עשיית איזו מצוה, כדי לעורר הכ…
  12. יב — הבאים עם הלולב והאתרוג לבית הכנסת, כשהלולב נתון בנרתיק של ני…
  13. יג — יש נוהגים לחיבוב מצוה לנשק את הארבעה מינים בכל פעם ופעם שנוט…
  14. יד — כיצד מברכים על הלולב? נוטל תחלה הלולב שאגודים בו הערבה וההדס…
  15. טו — מיד אחר הברכה ונטילת האתרוג, יש לנענע את ארבעת המינים שבידיו…
  16. טז — אם טעה ובירך ליטול לולב, אינו חוזר לברך על נטילת לולב. וכן א…
  17. יז — אם שכח לברך קודם הלקיחה, רשאי עדיין לברך כל עוד לא סיים את ה…
  18. יח — נטילת הלולב וברכתו צריכה להיות מעומד. ולמדנו זאת מדין ספירת …
  19. יט — בעת שנוטל האתרוג בידו השמאלית, יש אומרים שאינו צריך להגביהו …
  20. כ — בעת שנוטל האתרוג יתן אל לבו שלא יהיה האתרוג הפוך, אלא עוקצו …
  21. כא — יש שמקדימים ליטול האתרוג ולברך, ואחר כך נוטלים הלולב, אבל הע…
  22. כב — בכל יום ויום מברכים על נטילת הלולב, אף שהיא מצוה מדרבנן.
  23. כג — אם טעה ובירך על הלולב והיה ביד שמאלו, ונטל את האתרוג ביד ימי…
  24. כד — היתה ידו משותקת באופן שאינו יכול להשתמש באותה יד, הרי זה נוט…
  25. כה — איטר יד שכל מעשיו בשמאל, הרי הוא ככל אדם ונוטל לולב בימינו ש…
  26. כו — אם שכח לברך שהחיינו ביום הראשון, מברך ביום השני, וכן כשחל יו…
  27. כז — בברכת שהחיינו שמברך ביום הראשון על הלולב, טוב לכוין לפטור גם…
  28. כח — מי שאין לו לולב אינו מברך שהחיינו, וכן מי שיש לו רק ג' מינין…
  29. כט — מי שאירע לו אבל בחג הסוכות, ויצטרך לישב שבעה אחר החג, אף על …
  30. ל — יש ליטול הלולב במקום האגודה, ולא למעלה מהאגודה..
  31. לא — לא יהיה דבר חוצץ בין ידו לבין הלולב ומיניו, ואין צורך לומר ש…
  32. לב — לולב שהוא לח מן המים שעליו, יש אומרים שנכון לנגבו משום חשש ח…
  33. לג — ארבעת המינים הללו מצוה אחת הן, ומעכבים זה את זה, וכולם נקראי…
  34. לד — מצות ארבעת המינים מצותם שיהיו אתרוג אחד, לולב אחד, שלשה הדסי…
  35. לה — אם מוסיף בלולב הדס או ערבה מפני שאומר שהוא חושש שמא האחד אינ…
  36. לו — אם נטל ארבעת המינים עם עוד מין אחר, יש מי שכתב שעובר על בל ת…
  37. לז — אם לאחר שבירך ונטל הלולב ומיניו התבונן וראה שאין שם אלא בד ה…
  38. לח — מצות הלקיחה היא על על כל אחד ואחד מישראל, שנאמר ולקחתם לכם, …
  39. לט — אם חסר לו אחד מד' המינים, לא יברך על השאר, אלא יטול מה שיש ל…
  40. מ — לא יקח מין אחר הדומה לערבה או הדס במקום המין שחסר לו..
  41. מא — אם היו ארבעת המינים מצויים אצלו ונטלם אחד אחד יצא..
  42. מב — כל ארבעת המינים האלה, אתרוג, לולב, הדס, וערבה, צריך שיהיו ני…
  43. מג — אם נטל הלולב לרוחבו, אינו נקרא דרך גדילתו, ואינו יוצא ידי חו…
  44. מד — הנוטל לולב בברכה, ואחר כך ראה שההדס או הערבה הפוכים, או שחסר…
  45. מה — אחר שבירך, ינענע הלולב ומיניו שלש פעמים לכל צד. ואף על פי שה…
  46. מו — מהרי"ל כשהיה מנענע היה נשאר עומד במקומו, כשפניו למזרח, ובכל …
  47. מז — גם כשהוא מנענע הלולב ומיניו בנענועים שבהלל, יזהר ליטול אותם …
  48. מח — בכל הנענועים יתן לבו שהשדרה של הלולב תהיה כנגד פניו, שכן ראו…
  49. מט — בכל שמונת ימי החג גומרים את ההלל בברכה, וטוב שכל אחד מהקהל י…
  50. נ — כל אדם ינענע בהלל ארבעה פעמים, בהודו לה' כי טוב פעם אחת, ובא…
  51. נא — כשמנענע בהלל, באנא ה' הושיעה נא, צריך להזהר שלא ינשום באמצע …
  52. נב — אין לנענע בשעה שמזכיר את "השם" כי בעת הזכרת שם ה' צריך לכוין…
  53. נג — ברוב עם הדרת מלך, ולכן טוב שהצבור יהיו כולם אגודה אחת לנענע …
  54. נד — אם לא היה לו לולב קודם ההלל, או ששכח לברך על הלולב, ואחר שבי…
  55. נה — מי שנמצא במועד בבית האסורים, והמקום מטונף שאי אפשר שם לברך ו…
Siman 651:1 (א)

מצוה לנאות הלולב, שנאמר זה אלי ואנוהו, התנאה לפניו במצוות, עשה לולב נאה וכו'. ולכן מצוה מן המובחר לאגוד בשני קשרים את הלולב עם ההדס והערבה, ולעשות שלושתן אגודה אחת. ומיהו אם לא אגדן בדיעבד כשר.

1 of 55