כתב הרמב"ם בהלכות יום טוב, חייב אדם להיות שמח וטוב לב הוא ובניו ואשתו וכל הנלוים אליו במועדי ישראל, שנאמר ושמחת בחגך, ואין שמחה אלא בבשר ויין, וכשהוא אוכל ושותה חייב להאכיל גם לגר ליתום ולאלמנה עם שאר העניים האומללים. אבל מי שנועל דלתות חצרו ואוכל ושותה הוא ואשתו ובניו, ואינו מאכיל ומשקה לעניים ולמרי נפש, אין זו שמחת מצוה של החג, אלא שמחת כריסו, ועל העושה כן נאמר זבחיהם כלחם אונים להם כל אוכליו יטמאו כי לחמם לנפשם, ושמחה זו קלון היא להם, שנאמר, וזריתי פרש על פניכם פרש חגיכם. עכ"ל. וכן הוא בזוהר הקדוש ובכולהו חגין בעי בר נש ליחדי ולמחדי למסכני, ואי איהו חדי בלחודוי ולא יהיב למסכני, עונשיה סגי, דהא לא יהיב חידו לאחרי, ועליה כתיב, וזריתי פרש על פניכם פרש חגיכם. ע"כ. ובפרט בחג הסוכות צריך לשתף בשמחתו את העניים והאביונים, וכמו שאמרו בזוה"ק ומאן דיתיב בצלא דמהימנותא איבעי ליה למחדי ולקבלא אושפיזין עלאין קדישין, ובעי למחדי למסכני, דהא חולקא דאינון אושפיזין עילאין דזמין, דמסכני הוא, ואי לא יהיב להון חולקיהון, כולהו קיימי מניה ואמרי אל תלחם את לחם רע עין וכו'..
The Mitzvah of Festival Joy
מצות שמחת החג
The Mitzvah of Festival Joy
In this siman (6)
- א — כתב הרמב"ם בהלכות יום טוב, חייב אדם להיות שמח וטוב לב הוא וב…
- ב — מצוה לשמוח בחג בבשר ויין, ואף על פי שעיקר המצוה בבשר בהמה, מ…
- ג — מצות שמחה בחג נוהגת בין ביום טוב בין בחול המועד. וראוי לכבד …
- ד — אף על פי שמצוה לשמוח בכל המועדות, בחג הסוכות היתה במקדש שמחה…
- ה — כתב הרמב"ם: השמחה שישמח האדם בעשיית המצוה ובאהבת האל שציוה ע…
- ו — פשט המנהג בארץ ישראל לשמוח בכל לילה של חג סוכות, ממוצאי יום …
1 of 6