Halacha on the Go

Siman 113

סימן קיג – הלכות בישולי גויים

Siman 113 – Laws of Bishulei Akum (Food Cooked by a Gentile)

In this siman (25)
  1. א — תבשיל שבישלו גוי, אסרוהו חז"ל משום חתנות, וגם משום שלא ירגיל…
  2. ב — דבר שאינו נאכל כמות שהוא חי, וגם עולה על שלחן מלכים או אנשים…
  3. ג — דבר שבעיר אחת עולה על שלחן מלכים, ובעיר אחרת אינו עולה על של…
  4. ד — אם הסיק ישראל את האש, והגוי נתן עליו את קדרת התבשיל, אף על פ…
  5. ה — ישראל שהדליק האש והגוי הניח הקדרה על גבי האש ובישל מאכל שיש …
  6. ו — גוי שבישל בבית ישראל, או במסעדה של ישראל, אף על פי שיש בזה ד…
  7. ז — סופגניות מעיסה שבלילתה עבה, שמטגנים אותם בשמן על מחבת, ונמכר…
  8. ח — זלאביה (שנקראת בלשון ערבית זינגולא, והיא מין סופגניות שבלילת…
  9. ט — בורקס הממולאים בתפוחי אדמה המיובאים מחוץ לארץ, ודרך עשיית שב…
  10. י — מותר לשתות קפה שנתבשל על ידי גויים, ואין בו משום בישולי גוים…
  11. יא — הנוסעים במטוס של חברה לא יהודית, שיש לחוש שהשתמשו בכוסות של …
  12. יב — דגים קטנים של הסרדינים, שיש בהם סנפיר וקשקשת, מותרים באכילה,…
  13. יג — קופסאות שימורים הנעשים בקיבוצים חילוניים, על ידי השגחה של רב…
  14. יד — ערמונים (קסטניאס), דרך לאוכלם גם כשהם חיים, ולכן אם צלאם או …
  15. טו — אפונים קלויים על ידי גוי, וכן קליות של עכו"ם, מותרים, ואין ב…
  16. טז — קטניות של פולים, וכיוצא בהם, שקלויים על ידי גוים, אין בהם אי…
  17. יז — חטים שלוקים על ידי גוים בשיעור כחצי בישול, ומייבשים אותם, (ו…
  18. יח — קונדיטוריות שאופים בכמויות גדולות עוגות עם ביצים, ועל ידי מכ…
  19. יט — מה שנהגו כיום לעשות מיונז לאכילה מחלבוני ביצים, ויש שם תערוב…
  20. כ — תבשיל שבישלו גוי בשבת בשביל חולה שאין בו סכנה, לא גזרו בו חז…
  21. כא — כלים של ישראל שבישל בהם גוי תבשיל לעצמו, צריכים הכשר על ידי …
  22. כב — כרוב ולפת הכבושים במי מלח, וכן מלפפונים הכבושים במי מלח, מות…
  23. כג — סוכר הנעשה על ידי גוים מן הלפת האדום, אף על פי שהלפת אינו נא…
  24. כד — גוי שבישל מאכל, ואי אפשר לאכלו, והישראל בישלו שנית והכשירו ל…
  25. כה — גבינות של גויים אסורות מגזירת חז"ל, וראה לעיל סימן פא בדיני …
Siman 113:1 (א)

תבשיל שבישלו גוי, אסרוהו חז"ל משום חתנות, וגם משום שלא ירגיל הישראל עצמו לאכול מבישוליהם, ויאכילוהו דברים טמאים. ואפילו אם הגוי בישל התבשיל בביתו של ישראל, ויודע הוא שהכל כשר מצד הדין, לא חילקו חכמים בדבר ואסרוהו משום בישולי עכו"ם. וזהו דוקא בשני תנאים, שהוא דבר שלא היה נאכל כמות שהוא חי, וגם שהוא עולה על שלחן מלכים, אבל דבר שנאכל כמות שהוא חי, אין בו איסור משום בישולי גוים, וכן אם אין התבשיל ראוי לעלות על שלחן מלכים, אין בו איסור משום בישולי גוים, ומותר לאוכלו.

1 of 25