נאמר בתורה: וביום השמיני ימול בשר ערלתו, ולכן יש להזדרז למולו ביום השמיני, ולא לדחות המילה לימים שאחריו, ולבטל מצות וביום השמיני וגו'. אבל אם התינוק חלה והרופאים חוששים לאשר למולו ביום השמיני, יש לדחות המילה, ומיד כאשר יתאפשר למולו יש להזדרז למולו, ולא לדחות המילה..
Siman 262
סימן רסב – זמן הראוי למילה
Siman 262 – The Proper Time for Circumcision
In this siman (13)
- א — נאמר בתורה: וביום השמיני ימול בשר ערלתו, ולכן יש להזדרז למול…
- ב — אין מלין אלא ביום, ואפילו מילה שלא בזמנה אין מלין אותה אלא ב…
- ג — אם עבר יום השמיני והאב לא קיים את מצות מילה, אין עליו עונש נ…
- ד — אם התינוק נולד בארה"ב, והגיעו לארץ למולו ביום השמיני כאן, וב…
- ה — אף על פי שכל היום כשר למצות מילה, מכל מקום זריזין מקדימין למ…
- ו — היכא דאפשר יש לחזר שיהיו עשרה אנשים בעת המילה. אבל היכא דאי …
- ז — אם חלה המילה בתעניות צבור שאי אפשר לעשות סעודה, לא יעשו את ה…
- ח — תינוק שנולד בבין השמשות שהוא ספק יום ספק לילה, מונים לו שמונ…
- ט — תינוק הנימול לשמונה, ואירע אונס שלא הספיקו למולו ביום השמיני…
- י — תינוק שמלו אותו בלילה לאחר צאת הכוכבים, אף על פי שביטל מצות …
- יא — אם עברו ומלו את התינוק בתוך שמונה ימים, אין צריך להטיף דם בר…
- יב — מילה הטעונה תיקון שחייבים לעשותו מן הדין, דהיינו ציצין המעכב…
- יג — מותר לאבי הבן המוהל והסנדק לאכול ביום המילה קודם הברית, ואין…
1 of 13