שנינו במסכת אבות יהודה בן תימא אומר, הוי עז כנמר, וקל כנשר, ורץ כצבי, וגבור כארי, לעשות רצון אביך שבשמים. ולמדו מכאן ארבעה דברים בעבודת הבורא, הוי עז כנמר, כי כאשר יעשה אדם מצוה לא יתבייש מפני בני אדם המלעיגים עליו. וקל כנשר, למהר לעצום עיניו מראות ברע, כי ראיית העינים היא תחלת העבירה. ורץ כצבי, שהרגלים ירוצו לדבר טוב. וגבור כארי, זו גבורת הלב לנצח היצר. ולכן יתגבר כארי לעמוד בבוקר לעבודת בוראו, שיהא הוא מעורר השחר. ועל כל פנים לא יאחר זמן תפלה וקריאת שמע... ואף על פי שהמקיים את מצוות ה' אין לו להתבייש מפני המלעיגים עליו, מכל מקום לא יתקוטט ויריב עמהם, גם כדי שלא יתרגל למדת העזות המגונה מאד...
Siman 1
סימן א – הלכות השכמת הבוקר
Laws of Waking Up in the Morning
In this siman (59)
- א — שנינו במסכת אבות יהודה בן תימא אומר, הוי עז כנמר, וקל כנשר, …
- ב — צריך האדם שיהיה אצלו בטבע והרגל תמידי לרוץ לדבר מצוה, ויש המ…
- ג — צריך להקדים לקום בבוקר כדי שיספיק להכין את עצמו להתפלל בצבור…
- ד — אל יחשוב האדם על השינה שכל מה שתהיה בריבוי, יש בה תועלת לגוף…
- ה — ראוי לו לאדם להמנע משינה ביום, משום ביטול תורה. אולם אם על י…
- ו — יש אומרים שראוי לו לאדם לישון בחצי הראשון של הלילה, ויעסוק ב…
- ז — הלומד תורה בלילה עד שעה מאוחרת, ועל ידי כך קיים ספק אם יוכל …
- ח — כאשר יתעורר משנתו ימתין מעט, ויקום בזריזות לעבודת בוראו יתבר…
- ט — מיד כשיעור משנתו יעיד על עצמו אמונתו בבורא יתברך, ויאמר: "מו…
- י — עיקר היום הוא הראשית וההתחלה, ולכן ראוי שיקדיש ראשית היום בע…
- יא — קטן היודע לדבר, טוב ונכון להרגילו לומר בקומו משנתו, "מודה אנ…
- יב — מה שאמר דוד המלך ע"ה: "שויתי ה' לנגדי תמיד", זה כלל גדול בתו…
- יג — הסגולות הנכונות לחיזוק האדם ביראת שמים, שיהיה מצוי הרבה בבית…
- יד — כבר נתבאר שהמקיים את מצוות ה' אין לו להתבייש מפני בני אדם המ…
- טו — הדר במקום של גוים, ואם ילך ברחוב לבית הכנסת כשהוא מעוטר בטלי…
- טז — ומכל מקום על האדם להסתיר ולהצניע את מעשיו הטובים ככל שיוכל. …
- יז — העושה מצוה או דבר חסידות, ורוצה לשנות בדיבורו משום ענוה, או …
- יח — קודם תפלת שחרית צריך אדם לקבל עליו אהבת ה', ובזה מקיים "ובו …
- יט — נהגו לומר בכל בוקר קודם התפלה, "הריני מקבל עלי מצות עשה של ו…
- כ — טוב מעט תחנונים בכוונה מהרבות בלא כוונה.. ואחד המרבה ואחד המ…
- כא — מנהג האר"י ז"ל היה שלא להתפלל בקול רם, אפילו הזמירות, להורות…
- כב — טוב לומר בכל יום פרשת העקדה כדי להזכיר זכות אבות לפני הקב"ה,…
- כג — מנהגינו לומר פרשת העקדה גם בשבת ויום טוב, ואין לשנות..
- כד — אולם המתאחר מלבוא בשבת לביהכ"נ והוצרך לדלג חלק מתחלת התפלה כ…
- כה — אחר אמירת פרשת העקדה אומרים פסוק "ושחט אותו על ירך המזבח וגו…
- כו — טוב לומר בכל יום פרשת התמיד.. ואחר פרשת התמיד טוב לומר פרק א…
- כז — אף בני ישיבות ותלמידי חכמים ישתדלו לומר בכל יום פרשת הקרבנות…
- כח — המנהג לומר הקרבנות ופרק איזהו מקומן גם בשבתות ובימים טובים..
- כט — יש להשתדל לומר הקרבנות דוקא בבית הכנסת, דומיא דהקרבת קרבנות …
- ל — יש נוהגים לומר פרשת עולה ופרשת חטאת. ואין מנהגינו לאומרם, שס…
- לא — יש לומר בבית האבל בסדר התפלה פרשת הקרבנות, ופטום הקטורת, ואי…
- לב — מנהגינו לומר פרשת הקרבנות מיושב, והמתפלל בצבור ורוצה להחמיר …
- לג — יש אומרים שנשים צריכות לומר פרשת הקרבנות, אך כיום לא כל הנשי…
- לד — לכתחלה יש לומר את פרשת העקדה והתמיד וכו' קודם ברוך שאמר, שלא…
- לה — פרשיות הקרבנות לא יאמר אלא ביום, שאין הקרבנות קרבים אלא ביום…
- לו — פועלים משכימי קום יכולים לסמוך על האומרים שזמן עמוד השחר הוא…
- לז — מותר לומר בתפלת שחרית אביי הוה מסדר סדר המערכה, בלא הפסק בין…
- לח — טוב לומר פטום הקטורת בכל בוקר קודם הזמירות בכוונה גדולה, וכן…
- לט — טוב ונכון לומר את אחד עשר הסממנים מתוך ספר, שלא לדלג תיבות, …
- מ — יש נוהגים לכתוב פרשת פיטום הקטורת והברייתא שלה על קלף או גוי…
- מא — נהגו לכתוב פסוק שויתי ה' וגו' על עמוד השליח הצבור, ואין בזה …
- מב — יש נוהגים לומר בכל יום פרשת עשרת הדברות ופרשת המן, אך אין מנ…
- מג — ראוי ונכון לכל ירא שמים שיהיה מיצר ודואג על חורבן בית המקדש …
- מד — מנהגינו שבעת אמירת תיקון חצות יושבים על הארץ, ועל פי האר"י ז…
- מה — בימי בין המצרים רבים נוהגים לומר תיקון חצות אחר חצות היום. ו…
- מו — אין לומר תיקון חצות קודם חצות לילה, ואף שיש מקילין בזה לומר …
- מז — זמן נקודת חצות לענין אמירת תיקון חצות וסליחות, מתחיל אך ורק …
- מח — זמן חצות לענין אמירת תיקון חצות, או סליחות, יש לחשב באופן כז…
- מט — לכתחלה טוב לומר תיקון לאה קודם עמוד השחר, ומכל מקום מותר לומ…
- נ — צבור שחלקו רוצה לומר תיקון חצות, מותר להם לאומרו ברבים, ואין…
- נא — יש אומרים שאין לנשים לומר תיקון חצות, ושיש למונען מכך. ויש ח…
- נב — גם תלמיד חכם שהגיע להוראה, אומר תיקון חצות, ובפרט בימי בין ה…
- נג — עדיף יותר לומר תיקון חצות, אף שיתכן שעל ידי שיתעכב וישאר ער …
- נד — אין אומרים "תיקון חצות" בבית החתן. וכן אבי הבן, או המוהל או …
- נה — תיקון חצות נחלק לב' חלקים, הראשון נקרא תיקון רחל, והשני נקרא…
- נו — בליל תשעה באב אומרים בו רק תיקון רחל, ואין אומרים בו תיקון ל…
- נז — בארץ ישראל אין נוהגים לומר תיקון רחל בשנת השמיטה.. אבל בחוץ …
- נח — בכמה מקומות נוהגים לומר וידוי קודם אמירת תיקון חצות, וכן מנה…
- נט — אין אומרים תיקון רחל בבית האבל, אלא תיקון לאה,. ויש אומרים ש…
1 of 59