אף על פי שאין מברכים על ספק מצוה מן התורה, מכל מקום על בדיקת חמץ מברכים אף שיש ספק אם יש חמץ בבית או לא. ולכן קודם שיתחיל לבדוק מברך ברוך אתה ה' אמ"ה אשר קדשנו במצותיו וצונו על ביעור חמץ.. ואם עבר ובירך בלשון: "לבער חמץ", יצא ידי חובה.. ומה שאינו מברך על "בדיקת" חמץ, לפי שכל הבדיקה אינה אלא לצורך הביעור..
Siman 432
סימן תלב – דין ברכת הבדיקה
The Law of the Blessing on the Checking
In this siman (11)
- א — אף על פי שאין מברכים על ספק מצוה מן התורה, מכל מקום על בדיקת…
- ב — אסור לדבר בין הברכה לבדיקה, ואם עבר ודיבר טרם שהתחיל לבדוק ב…
- ג — מותר לענות אמן ויהא שמיה רבה, באמצע הבדיקה. וכן אם שמע קול ר…
- ד — אם התחיל לבדוק בלא ברכה, יברך כל זמן שלא סיים בדיקתו..
- ה — אין מברכים שהחיינו על מצות בדיקת חמץ, אחר שזו מצוה הכרוכה בש…
- ו — בברכה אחת שמברך על הבדיקה, יכול לבדוק כמה בתים או חנויות, וא…
- ז — אם קשה לו לבדוק בעצמו בכל חדרי הבית, יוכל להעמיד אצלו מבני ב…
- ח — אם אין בעל הבית בודק כלל, וממנה שליח לבדוק, לא יברך בעל הבית…
- ט — נוהגים לתת חתיכות קטנות של לחם, כל אחת פחות מכזית, וטוב שלא …
- י — אם לא מצא חתיכה אחת מעשרה הפתיתים של החמץ שפוזרו בבית, אין צ…
- יא — יש נוהגים שהבודק מוליך עמו קערה שיש בה פרוסת חמץ, ובה מניח א…
1 of 11