לאחר גמר כל הסעודה, אוכלים אפיקומן ממצה השמורה המונחת תחת המפה כזית כל אחד, זכר לפסח הנאכל על השובע. ויש נוהגים לומר זכר לקרבן פסח. ואוכלה לבדה בלא תערובת ליפתן, כדי שיהיה טעם מצה בפיו. ויש מחמירים לאכול ב' כזיתים, אחד זכר לפסח, ואחד זכר למצה הנאכלת עמו, ומדינא די בכזית אחת, שכן דעת הרבה מן הראשונים ומרן השלחן ערוך. ויכוין באכילתו שהוא זכר לפסח, והוא גם זכר למצה הנאכלת עם הפסח, וזכרון אחד עולה לכאן ולכאן. והרוצה להחמיר ולאכול כשיעור שני זיתים, יחמיר לעצמו ותבא עליו ברכה, ודי שיאכל הכזית כמ"ד שהוא כשליש ביצה..
Siman 477
סימן תעז – צפון
Tzafun (The Afikoman)
In this siman (14)
- א — לאחר גמר כל הסעודה, אוכלים אפיקומן ממצה השמורה המונחת תחת המ…
- ב — יאכל את האפיקומן לתיאבון ובהיסבה, ולא יברך עליו. ואם היה שבע…
- ג — ומכל מקום אם אינו אוכלו לתיאבון כל כך, רק שאינו קץ במזונו, ש…
- ד — יש לשים לב ולהזהיר גם את בני ביתו, להסב בעת אכילת האפיקומן, …
- ה — אם לא היסב באפיקומן, אם עדיין לא בירך ברכת המזון, ואין האכיל…
- ו — אם שכח לאכול את האפיקומן, ונזכר אחר שנטל ידיו למים אחרונים א…
- ז — אם אין המצה שהצניע לאפיקומן מספיקה לכל המסובים, יקח ממצה שמו…
- ח — יזהר לאכול האפיקומן קודם חצות, ובדיעבד יוצא ידי חובה גם לאחר…
- ט — לא יאכל את האפיקומן בשני מקומות, ואפילו בחדר אחד בשני שולחנו…
- י — מי שישן באמצע אכילת האפיקומן והקיץ, אינו חוזר לאכול. אבל בני…
- יא — מדת חסידות שלא ידבר כלל בדבר שאינו מענין הסעודה, משבירך על א…
- יב — אסור לאכול שום דבר אחר האפיקומן, ואם טעה ואכל פירות וכיוצא, …
- יג — מותר לשתות מים אחר אפיקומן, ושאר משקים שאינם משכרים, אבל לא …
- יד — נכון לומר דברי תורה על השלחן, וללמוד משניות פסחים, דבר בעתו …
1 of 14