יקח המצות כסדר שהניחם, הפרוסה בין שתי השלימות, ויאחזם בידו ויברך המוציא ועל אכילת מצה. ונוהגים שאחר שמברך המוציא שומט המצה השלישית מידו, ונשארת בידו העליונה עם הפרוסה, ומברך "על אכילת מצה". ובוצע מהשלימה העליונה ומן הפרוסה משתיהן ביחד, כזית מכל אחד, ויטבלם במלח, ויאכלם בהיסבה ביחד. ואם אינו יכול לאכול כשני זיתים ביחד, יאכל של המוציא תחלה שהיא השלימה העליונה, ואחר כך של אכילת מצה, שהיא הפרוסה, ובדיעבד אם אכל כזית אחד, בין מן השלימה בין מן הפרוסה יצא. ובמקום קצת צער די אף לכתחלה בכזית אחד בלבד. וכן אם בני ביתו מרובים, ואין מספיק לחלק לכל אחד מהם שתי כזיתים ממצות הסדר, יכול לתת להם ממצה שמורה אחרת אשר מחוץ לשלחן, ואז די בכזית אחד בריוח לכל אחד, ואין הכרח לתת לכל אחד מהם שני כזיתים מן המצות שמורות אשר מחוץ לשלחן.
Siman 475 (continued)
סימן תעה – מוציא מצה
Motzi Matzah
In this siman (49)
- א — יקח המצות כסדר שהניחם, הפרוסה בין שתי השלימות, ויאחזם בידו ו…
- ב — מי שטעה ובירך על המצה, לאכול מצה, אין זה מעכב, אבל כבר נהגו …
- ג — מי שטעה ואכל מצה בלי ברכת "המוציא" וברכת על אכילת מצה, יצא י…
- ד — שיעור הכזית, לדעת מרן השלחן ערוך הוא כשיעור של חצי ביצה, דהי…
- ה — יש לאכול בליל פסח לכל הפחות ד' כזיתים מצה, ומכל מקום זקן או …
- ו — כשחל ליל פסח בשבת, אין צריך לאכול עוד כזית מצה, בשביל כבוד ש…
- ז — יש מי שאומר שצריך לאכול את ב' כזיתים, או כזית א' לכל הפחות, …
- ח — קיימא לן מצוות צריכות כוונה, ולכן יש לכוין קודם אכילתו לצאת …
- ט — יש נוהגים לומר "לשם יחוד" קודם אכילת המצה והמרור, וכן לכל מצ…
- י — מי שבירך על המצה בליל פסח, והתחיל לאכול, והתינוק טינף, מותר …
- יא — צריך להסב לצד שמאל בעת אכילת המצה, ואם לא היסב, צריך לחזור ו…
- יב — אם אכל המצה בלי היסבה, אינו מועיל לחזור לאוכלה בהיסבה עם המר…
- יג — אף שהעיקר להלכה שאיטר יד מסב בצד שמאל ככל אדם, מ"מ מי שנשתתק…
- יד — כבר נתבאר לעיל שמנהג הנשים הספרדיות להסב, ומכל מקום אשה שלא …
- טו — קודם שבעל הבית הבית יחלק מן המצות לכל בני הבית, יטעם תחלה קצ…
- טז — לא ישיח עד שיאכל כזית מהמצה, ואם התחיל מעט באכילה, ואחר כך ד…
- יז — אם התחיל ללעוס וטעם בחיך מהמצה, ובתוך כך שמע ברכת על אכילת מ…
- יח — צריך ללעוס את המצה יפה, ואחר כך לבלוע. ובדיעבד אם בלע המצה ב…
- יט — אסור לאכול עם המצה עוד מאכל אחר ביחד, דאתי רשות ומבטל למצוה.…
- כ — מי שכרך את המצה במאכל כל שהוא, ובלעם בבת אחת, יוצא ידי חובת …
- כא — מי שאינו בקו הבריאות, או זקן שקשה עליו לאכול כזית המצה לבדה,…
- כב — מי שהוא זקן או חולה שאינו יכול לאכול המצה גם אם מטבל אותה במ…
- כג — רשאים לאכול מהמצה בפני עצמה אף יותר משיעור חיוב אכילת מצה, ו…
- כד — צריך שיאכל כזית מצה בריוח, כדי שיהיה כזית בתוך מעיו, חוץ ממה…
- כה — אם כרך את המצה בסיב וכדומה, ובלעה, לא יצא, שאין דרך אכילה בכ…
- כו — אין יוצאים ידי חובה במצה מבושלת, ולכן אין לשרות או לטבל המצה…
- כז — מצה שנכבשה במים מעת לעת, יוצאים בה ידי חובה של אכילת מצה בלי…
- כח — מי שהרופאים קובעים שאכילת המצה מזיקה לבריאותו ועלולה להביאו …
- כט — מי שהוא רגיש לאכילת דגן של חטה, ויוכל להביאו לידי חולי, יכול…
- ל — אם הקדים ואכל המצה והמרור כרוכים יחד, קודם שאכל המצה בפני עצ…
- לא — המצה שיוצאים בה ידי חובה בלילה הראשון של פסח, צריכה להיות שמ…
- לב — יש להשתדל לקחת למצת מצוה של לילה הראשון מצה שנעשית בעבודת יד…
- לג — מצות שמורות שנתערבה בהן מצה שאינה שמורה, ונתבטלו, ראוי להחמי…
- לד — ככר מצה שנתחמצה, שנתערבה קודם האפייה עם שאר ככרות כשרים, יש …
- לה — אכילת המצה והמרור צריכה להיות בלילה אחר צאת הכוכבים, ואם אכל…
- לו — זמן אכילת מצה ומרור לכתחלה עד חצות הלילה, ואם נתעכב עד אחר ח…
- לז — מי שאין לו שום אפשרות להשיג כזית מצה, ויש לו רק חצי שיעור של…
- לח — חולה שאינו יכול לאכול מרור, או מצה, אלא פחות משיעור כזית, אי…
- לט — מי שאין לו אלא כזית מצה אחת, ולחבירו אין מצה כלל, הדבר פשוט …
- מ — י שאין לו אלא כזית מצה אחת, והוא מיסב יחד עם רבו שהוא גדול מ…
- מא — שנים שאין להם אלא כזית אחד של מצה בשותפות ואם יגבר האחד על ח…
- מב — מי שיש לו שני כזיתים, ולחבירו אין אפילו כזית אחת, מצוה שיאכל…
- מג — מי שיש לו שני כזיתים מצה, והוא בחוץ לארץ, יאכל כזית אחד בלבד…
- מד — מי שהיה בדעתו לאכול כזית מצה ומרור, ובירך עליהם, ולאחר שאכל …
- מה — מותר לשקול את המצה בליל פסח עצמו, כדי לדעת אם יש בה כשיעור ה…
- מו — טוב לחוש לכתחלה ולשלם קודם הפסח דמי המצה, שיוצא בה ידי חובתו…
- מז — כשחל פסח בשבת, לא גזרו שמא יעביר את המצה ד' אמות ברשות הרבים…
- מח — מותר לאכול מצה עשירה בליל פסח, אלא שאין יוצאים בה ידי חובת מ…
- מט — מי שזמן לידתו חל בליל הסדר, בשנה שנעשה בר מצוה, אין צריך להמ…
1 of 49