יקח כזית מרור וישקענו מקצתו בחרוסת, והמחמיר לשקעו כולו בחרוסת תבוא עליו ברכה. אבל לא ישהנו בתוכו, כדי שלא יתבטל טעם מרירותו, ולכן צריך גם כן לנער את החרוסת מעליו, ויברך "על אכילת מרור", ויאכלנו בלא היסבה.
Siman 473 (continued)
סימן תעג – מרור
Maror
In this siman (25)
- א — יקח כזית מרור וישקענו מקצתו בחרוסת, והמחמיר לשקעו כולו בחרוס…
- ב — קודם אכילת המרור צריך לכוין לצאת ידי חובת אכילת מרור, ואם שכ…
- ג — אין לאכול מהמרור קודם שיאכלנו לשם מצות מרור, כגון בטיבול ראש…
- ד — אם טעה ובירך "לאכול מרור", אם הוא בתוך כדי דיבור יתקן ויאמר …
- ה — אין מברכים על המרור ברכת האדמה, כיון שנפטר מברכה זו בברכה שע…
- ו — טיבול המרור בחרוסת הוא מצוה מדברי סופרים, זכר לטיט ולתבן שנש…
- ז — ומכל מקום אין מברכין על החרוסת, שהיא טפלה למרור שהוא העיקר, …
- ח — מנהג בני בבל לעשות החרוסת מתמרים, ודורסים אותם, ומרתיחים אות…
- ט — אלו ירקות שאדם יוצא בהם ידי חובת מרור, חזרת, עולשין תמכא. חר…
- י — אם אינו מוצא מרור מן הירקות הנז' יקח לענה או ירק מר, ובלבד ש…
- יא — יוצאים בעלין שלהן ובקילחן. ובמקומותינו שמצויים תולעים בעלין …
- יב — בזמנינו נמצאו חקלאים יראי ה' שיודעים לגדל את המרור והכרפס בג…
- יג — חזרת שהיא מגידולי מים כשרה לצאת בה ידי חובת מרור..
- יד — אין יוצאים ידי חובה בעלי המרור, אלא אם כן הם לחים. ובקלחים י…
- טו — אין יוצאים במרור כבוש ולא בשלוק ולא במבושל, ולכן התמכא שהוא …
- טז — אין ליתן את עלי המרור בתוך חומץ כדי להוריד התולעים מהם, מפני…
- יז — אם אין לו ירקות לטיבול ראשון אלא מרור, יברך עליו בטיבול ראשו…
- יח — אין ראוי לכתחלה ליקח לטיבול ראשון אפילו מרור מבושל, אף על פי…
- יט — מי שאינו יכול לאכול כזית מרור לרוב מרירותו, כגון במקומות שאי…
- כ — מי שהרופאים חוששים שאם יאכל מרור שמא יבוא לידי חולי ויפול למ…
- כא — אף על פי שלכתחלה צריך לפטור את המרור מברכת בורא פרי האדמה, ב…
- כב — מותר לאכול מרור בערב פסח, או ביו"ט ראשון של פסח, בחוץ לארץ, …
- כג — מותר לפורר את המרור כדי שיפיג חריפותו, ויזהר לאכול יותר משיע…
- כד — טוב ונכון לחוש ולאכול את המרור דרך אכילתו, עד כמה שאפשר, ומכ…
- כה — אין לברך על אכילת המרור אחר חצות לילה..
1 of 25