תיקנו חז"ל לומר פסוקי דזמרה קודם התפלה, וברכת "ברוך שאמר" לפניהם, וישתבח לאחריהם. ולכן אם לא אמר פסוקי דזמרה קודם התפלה אינו רשאי לאומרם "בברכה" אחר התפלה..
Siman 51
סימן נא – דין התפלה מברוך שאמר עד ישתבח
The Law of Prayer from Baruch She'amar to Yishtabach
In this siman (43)
- א — תיקנו חז"ל לומר פסוקי דזמרה קודם התפלה, וברכת "ברוך שאמר" לפ…
- ב — אין להפסיק לענות אמן דברכות באמצע ברכת ברוך שאמר, כי ברכה זו…
- ג — אף על פי שאסור להפסיק בשיחה מתחלת ברוך שאמר עד סוף תפלת שמונ…
- ד — מותר לענות אמן דברכות באמצע פסוקי דזמרה, ש"אמן" נחשב כשבח וז…
- ה — אסור להפסיק באמצע פסוקי דזמרה לענות ברוך הוא וברוך שמו, ואפי…
- ו — בין ישתבח ליוצר, מותר לענות "ברוך הוא וברוך שמו", מאחר ומותר…
- ז — השומע קדושה באמצע פסוקי דזמרה, אינו רשאי לומר כל נוסח הקדושה…
- ח — קדושת יוצר, וכן קדושת ובא לציון, אינם בגדר קדושה לענין זה, ה…
- ט — כבר נתבאר שהשומע קדיש באמצע פסוקי דזמרה, ואפילו באמצע הפרק, …
- י — השומע קדיש "תתקבל" או קדיש "על ישראל", או "יהא שלמא רבה", נח…
- יא — השומע את הצבור שאומרים י"ג מדות שבפסוק ויעבור ה' על פניו ויק…
- יב — העומד בפסוקי דזמרה והגיע השליח צבור בחזרת התפלה למודים, אין …
- יג — השומע פסוק "שמע ישראל" מהצבור, שהדין הוא שצריך לומר עמהם פסו…
- יד — העומד באמצע פסוקי דזמרה, והגיעו הצבור לפתיחת ההיכל, ואומרים …
- טו — העומד באמצע אמירת פרק "אשרי" ושמע קדיש או קדושה, עונה אמן וק…
- טז — כהן שעוסק בפסוקי דזמרה וקראוהו לעלות לספר תורה, רשאי לעלות ל…
- יז — העומד בפסוקי דזמרה, והצבור הגיעו להוצאת ספר תורה לקרות בו, א…
- יח — יש אומרים שהעוסק בפסוקי דזמרה ושומע קדיש וקדושה וברכו, שההלכ…
- יט — באמצע הפרק של פסוקי דזמרה, שואל בשלום מי שהוא חייב במוראו, כ…
- כ — מי שלא היו לו טלית ותפילין, והובאו לו באמצע פסוקי דזמרה, רשא…
- כא — העומד באמצע פסוקי דזמרה, או בקריאת שמע וברכותיה, וחבירו מדבר…
- כב — טוב ונכון להחמיר שלא לעיין באמצע פסוקי דזמרה, או באמצע קריאת…
- כג — מי שבירך על קפה או תה קודם ברוך שאמר, ולא סיים את שתיית הקפה…
- כד — מי שסיים פסוקי דזמרה עד ויברך דוד, ועדיין שליח הצבור באמצע ה…
- כה — צריך לכוין על הפרנסה בפסוק פותח את ידך, ומי שלא כיון בפסוק ז…
- כו — נהגו לעמוד באמירת "ברוך שאמר" וב "ויברך דוד". ואפילו המתפלל …
- כז — אף על פי שמותר לענות באמצע פסוקי דזמרה אמנים דברכות וקדיש וק…
- כח — הנוהגים להפסיק בפיוטים בראש השנה ויום הכפורים וימים טובים, ק…
- כט — מי שעוסק בפסוקי דזמרה, וכן בקריאת שמע וברכותיה, ורואה זקן או…
- ל — אם הגיעו הצבור לסוף פסוקי דזמרה, ועדיין אין מנין בבית הכנסת,…
- לא — בנוסח ברוך שאמר יש לומר: "המהולל בפה עמו" ולא בפי עמו, כי מל…
- לב — מנהגינו לומר מזמור לתודה אחר ברוך שאמר גם בערב פסח, ובערב רא…
- לג — יש להורות לנשים הספרדיות שלא תברכנה ברכת ברוך שאמר וישתבח, ו…
- לד — השומע ברכות פסוקי דזמרה או ברכות קריאת שמע מפי אשה הנוהגת לב…
- לה — העומד בפסוקי דזמרה, ועדיין לא קרא קריאת שמע, ואם ימתין עד שי…
- לו — העומד באמצע פסוקי דזמרה, ושומע חתימת ברכה מחבירו העומד בתפלת…
- לז — העומד באמצע פסוקי דזמרה, וקראוהו למפטיר, ועלה לתורה, צריך שי…
- לח — העומד בפסוקי דזמרה או בקריאת שמע וברכותיה, והציבור הגיעו לקר…
- לט — העוסק בפסוקי דזמרה, או בקריאת שמע וברכותיה, והשליח צבור הגיע…
- מ — מי שנתאחר לבוא לבית הכנסת והתחיל להתפלל ביחידות, ובאמצע פסוק…
- מא — מי ששכח לומר ברוך שאמר והתחיל באמירת פסוקי דזמרה, ונזכר באמצ…
- מב — והוא הדין להלל, שאם שכח לברך לפניו, ונזכר באמצע ההלל מברך לג…
- מג — כבר נתבאר לעיל שהנצרך לנקביו באמצע פסוקי דזמרה, ילך בין מזמו…
1 of 43