אף על פי שבירושלים שהיא עיר המוקפת חומה, צריך לקרות בה המגילה בט"ו באדר בכל שנה ושנה, מכל מקום בשנה שחל פורים של כרכים המוקפים חומה, דהיינו ט"ו באדר, בשבת, יש להקדים קריאת המגילה ליום ארבעה עשר באדר, דהיינו ביום הששי. שגזרו חז"ל שלא לקרות המגילה בשבת, כי הכל חייבים בקריאתה ואין הכל בקיאים בקריאתה, גזירה שמא יטלנה בידו ויוציאנה מרשות היחיד לרשות הרבים, או שיעבירנה ארבע אמות ברשות הרבים, ויוליכנה אצל בקי לקרות בה.. ועוד שעיניהם של עניים נשואות למקרא מגילה, לקבל המתנות לאביונים, וזה אי אפשר בשבת. נמצא שבשנה ההיא תושבי ירושלים שוים בזמן חיוב קריאת המגילה לכל העולם, שקוראים המגילה ביום הששי.
Siman 688 (continued)
סימן תרפח ס"ו – דיני פורים משולש
The Laws of Purim Meshulash (Triple Purim)
In this siman (16)
- א — אף על פי שבירושלים שהיא עיר המוקפת חומה, צריך לקרות בה המגיל…
- ב — מי שנאנס ולא קרא את המגילה ביום ששי, והוא מהמוקפים, אף על פי…
- ג — לכתחלה מצוה מן המובחר לקרות המגילה בעשרה, לפרסומי ניסא. ואם …
- ד — המתנות לאביונים יש לחלקם לעניים ביום הששי, מפני שעיניהם של ע…
- ה — יום הששי שהוא י"ד באדר, מותר בעשיית מלאכה לבני ירושלים, שלא …
- ו — ביום השבת בירושלים יש לומר ועל הנסים בכל תפלות השבת, שהרי הו…
- ז — בשבת שהוא ט"ו באדר, בירושלים מוציאים שני ספרי תורה, וכשמסיים…
- ח — בשבת שהוא ט"ו אדר, בירושלים שואלין ודורשין בענינו של יום הפו…
- ט — אף על פי שאין עושים סעודת פורים בשבת בירושלים, כשחל אז ט"ו א…
- י — יום ט"ו באדר שחל בשבת, אסור למוקפין לטלטל מגילת אסתר, שכיון …
- יא — קטן תושב ירושלים, הנעשה בר-מצוה ביום שבת ט"ו באדר, יוצא ידי …
- יב — ביום ראשון שהוא ט"ז באדר, עושים סעודת פורים, על פי האמור ביר…
- יג — ביום ראשון שולחים מנות איש לרעהו, שתי מנות לאיש אחד. וכל המר…
- יד — ביום ראשון ט"ז אדר בירושלים אין לומר וידוי ונפילת אפים, כיון…
- טו — כשעושים סעודת פורים ביום ראשון, אין לומר "ועל הנסים" בברכת ה…
- טז — דיני אבלות נוהגים ביום ראשון ט"ז אדר, אף על פי שמקיימים בו ב…
1 of 16