Halacha on the Go

Siman 695 (continued)

סימן תרצה סעיף ד' – דיני משלוח מנות

The Laws of Mishloach Manot

In this siman (54)
  1. א — חייב אדם לשלוח לחבירו ביום פורים שתי מנות של שני מיני אוכלים…
  2. ב — מצות משלוח מנות נוהגת ביום ולא בלילה..
  3. ג — יש מי שכתב שהשולח לחבירו משלוח מנות, אף המקבל מקיים מצות משל…
  4. ד — יש אומרים שצריך לשלוח המנות כשהן מבושלות וראויות ומזומנות לא…
  5. ה — יוצאים ידי חובת משלוח מנות גם בבשר שימורים שבקופסאות, או בסר…
  6. ו — השולח לחבירו דורון של בגדים וסדינים וכיוצא בזה אינו יוצא בזה…
  7. ז — אפילו השולח מעות לחבירו באופן שיוכל לקנות בהם מנות מאכל אינו…
  8. ח — וכן השולח לחבירו קופסת סיגריות או טבק הרחה לא נחשב ל"מנה", ל…
  9. ט — וכן השולח לחבירו שהוא תלמיד חכם חידושי תורה ופרפראות לחכמה, …
  10. י — אשה השולחת לחברתה משלוח מנות בגדי צבעונין וכדומה, אינה יוצאת…
  11. יא — השולח לחבירו בשר ובקבוק יין וכיוצא בזה יוצא בזה ידי חובת משל…
  12. יב — יש לשלוח המנות של אוכלים שני מינים שונים. אבל במין מאכל אחד,…
  13. יג — כבר פשט המנהג כיום לשלוח מיני מתיקה במשלוח מנות..
  14. יד — השולח לחבירו דג מטוגן עם הביצה שעליו, יוסיף עמו מנה אחרת, של…
  15. טו — וכן מי ששולח לחבירו מולייתא הממולא בשר, או עיסה מטוגנת שממול…
  16. טז — השולח פת ותבשיל חשוב כשתי מנות ויוצאים בזה ידי חובת משלוח מנ…
  17. יז — ראוי להזהר במצות משלוח מנות, שיהיו המנות יקרות וחשובות, לפי …
  18. יח — לכתחלה טוב לשלוח את שתי המנות בבת אחת, ולא בזה אחר זה כי בזה…
  19. יט — מעיקר הדין אין צריך לחלק את שתי המנות שבמשלוח מנות בב' כלים …
  20. כ — השולח הרבה דברים קטנים בתוך כלי אחד,, הכלי מצרפן לחשבן מנה א…
  21. כא — כל המרבה לשלוח מנות לריעים הרי זה משובח, שעל ידי זה מרבים חי…
  22. כב — מנהג נכון שלא לעשות סעודת פורים עד לאחר שיקיים מצות משלוח מנ…
  23. כג — יוצא אדם ידי חובת משלוח מנות כששולח לרבו, שהוא גם כן בכלל: ו…
  24. כד — גם השולח מנות לעם הארץ יוצא ידי חובת משלוח מנות, דאף שלדעת ר…
  25. כה — בן ששולח לאביו משלוח מנות, וכן רב ששלח לתלמידו, ואב ששלח לבנ…
  26. כו — קהל מוקירי תורה, אשר נועצו לב יחדיו, ונשתתפו ביחד, וקנו בסכו…
  27. כז — דיין שקיבל משלוח מנות בפורים מאנשים רבים, ובתוכם היה אחד שבא…
  28. כח — השולח מנות לרעהו בעילום שם, שאין המקבל יודע מי שלח אליו המנו…
  29. כט — מי ששלח מנות ומצאו השליח שיכור שהגיע לשכרותו של לוט, אם פג ש…
  30. ל — אשה חייבת במשלוח מנות, ותשלח לרעותה.. וגם אשה נשואה אינה יוצ…
  31. לא — הבנים הסמוכים על שלחן אביהם, מבן י"ג שנים ומעלה, והבנות מגיל…
  32. לב — השולח מנות לגוי לא יצא, שאינו בכלל רעהו,.
  33. לג — השולח מנות לאדם שאינו שומר תורה ומצות ומחלל שבת בפרהסיא, אם …
  34. לד — עני המתפרנס מן הצדקה גם כן חייב במשלוח מנות.. ואם הוא עני וא…
  35. לה — הלוקח מנותיו בעצמו ומביאם לחבירו, יוצא ידי חובת משלוח מנות, …
  36. לו — מי שניגש לחנות ומזמין מנות לשולחם לחבירו, יוצא ידי חובתו, לא…
  37. לז — השולח מנות לקטן לא יצא וצריך לחזור ולשלוח מנות לגדול..
  38. לח — השולח מנות בפורים על ידי שליח, אינו צריך לברר אם הגיעו המנות…
  39. לט — השולח מנות לאדם "חשוב", אין אותו המקבל יוצא ידי חובת משלוח מ…
  40. מ — השולח מנות לרעהו וסירב הלה לקבלם כגון שמחל לו עליהם, או שהחז…
  41. מא — צריך ליזהר ביותר שישלח מנות כשרות לאכילה בלי שום חשש איסור כ…
  42. מב — מי שאינו נזהר מפת עכו"ם וחמאת עכו"ם, ושלח אותם למנה למי שנזה…
  43. מג — מי ששלח איסור דרבנן לחבירו ואכלו, צריך לחזור ולשלוח מנות אחר…
  44. מד — השולח מנות לחבירו מיני מתיקה, אף על פי שחבירו אינו יכול לאוכ…
  45. מה — השולח מנות לרעהו, ויצא ידי חובתו, ורוצה לשלוח לרעהו אחר מפיר…
  46. מו — מי שקיבל מחבירו משלוח מנות, אין המקבל רשאי להשיב לו בחזרה מפ…
  47. מז — השולח מנות לרעהו בפורים, והמנות הם מפירות של ערלה או של כלאי…
  48. מח — השולח מנות פירות ספק ערלה שגדלו בחוץ לארץ, והמקבל אינו יודע …
  49. מט — השולח עוף שחוט לחבירו מכלל המנות, ויצא טרף, צריך לחזור ולשלו…
  50. נ — השולח מנות לחבירו ונגנבו או נאבדו צריך לשלוח מנות אחרות תחתי…
  51. נא — השולח מנות לרעהו, שהוא אביון, יוצא ידי חובת שתי המצות: "משלו…
  52. נב — תושב עיר פרזות שקוראים המגילה בי"ד, ששלח מנות לרעהו אשר בירו…
  53. נג — תושב ירושלים ששלח מנות ביום י"ד לשאר ערי הארץ שקוראים המגילה…
  54. נד — בן עיר היוצא לדרך מראש חודש אדר ואילך, שחלה עליו מצות פורים,…
Siman 695 (continued):1 (א)

חייב אדם לשלוח לחבירו ביום פורים שתי מנות של שני מיני אוכלים, או שני מיני תבשיל, או שתי מנות בשר. וכמו שנאמר במגילת אסתר: לעשות אותם ימי משתה ושמחה, "ומשלוח מנות איש לרעהו", ומתנות לאביונים. והטעם לכך, כי על ידי שאדם שולח לחבירו תשורה ומנחה, מביע לו בזה את רגשי אהבתו וחיבתו אליו, ועל ידי זה נוטע בלבו גם כן אהבה ואחוה שלום וריעות, כי כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם. שכל משפטי תורתינו הקדושה להרבות שלום בין אדם לחבירו, כמו שנאמר דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום. ועוד כי ישנם אנשים מחוסרי כל, צנועים בהליכותיהם, אשר יבושו לפשוט ידם לקבל צדקה כדי לקיים מצות "סעודת פורים" במאכל ומשתה כדת, מה שאין כן כששולח להם דרך כבוד "משלוח מנות איש לרעהו", לא יבושו ולא יכלמו, וככה אנו משתפים אותם בשמחת הפורים. על דרך שנאמר: "ושלחו מנות לאין נכון לו". ועיקר המצוה שיהיו שתי מנות לאיש אחד.

1 of 54