Halacha on the Go

Siman 291

סימן רצא – דין סעודה שלישית בשבת

The Law of the Third Shabbat Meal

In this siman (26)
  1. א — יהא זהיר מאד לקיים סעודה שלישית, וישתדל לקיים אותה באכילת פת…
  2. ב — אף הנוהגים להקיף את השלחן בליל שבת, בסעודה שלישית אין צריך ל…
  3. ג — מי שאין לו כסף כדי לקנות מערב שבת צרכי סעודה שלישית, ויכול ל…
  4. ד — זמן סעודה שלישית הוא משיגיע זמן מנחה, דהיינו משש שעות ומחצה …
  5. ה — נכון יותר לאכול סעודה שלישית אחר שהתפלל מנחה, וכן המנהג. ואם…
  6. ו — אם נמשכה סעודת הבוקר עד שהגיע זמן מנחה גדולה, ויש לחוש שלא י…
  7. ז — כבר פשט המנהג שאין מקדשים על היין בסעודה שלישית. אך המקדשים …
  8. ח — אף על פי שאין צורך בקידוש על היין קודם סעודה שלישית, מכל מקו…
  9. ט — גם בסעודה שלישית צריך לבצוע על שני ככרות. וגם הנשים חייבות ב…
  10. י — אם בעל הבית מברך על היין בסעודה שלישית, ומתכוין לפטור בברכתו…
  11. יא — נכון להרבות במעדנים כפי יכלתו גם בסעודה שלישית. ובפרט כדי לה…
  12. יב — נכון לאכול דגים גם בסעודה שלישית. וכבר ביארנו שמי שאינו אוהב…
  13. יג — יש נוהגים לאכול ביצים מבושלות בסעודה שלישית בשבת, מפני אבלו …
  14. יד — סעודה שלישית צריך לעשותה בפת. ואם הוא שבע ביותר שאי אפשר לו …
  15. טו — נשים חייבות בסעודה שלישית, שהנשים שוות לאנשים לכל עניני שבת.…
  16. טז — צריך להזכיר מעין המאורע בברכה שלישית של ברכת המזון, גם בסעוד…
  17. יז — אם נמשך בסעודתו וחשכה, רשאי להמשיך לאכול, ומזכיר רצה והחליצנ…
  18. יח — מי ששכח לומר "רצה והחליצנו" בברכת המזון בסעודה שלישית בשבת, …
  19. יט — אשה ששכחה לומר "רצה והחליצנו" בסעודה שלישית בשבת, אף אם נזכר…
  20. כ — כשחל ראש חודש במוצאי שבת, וסיים את סעודתו אחר שחשכה, אינו או…
  21. כא — כשמברכים על הכוס בברכת המזון בסעודה שלישית,, אם הוא עדיין ספ…
  22. כב — כשיש חתן בסעודה שלישית, ועורכים הסעודה בבית החתן, ויש שם עשר…
  23. כג — אם התפלל ערבית באמצע סעודתו, או שהבדיל קודם ברכת המזון, אינו…
  24. כד — לכתחלה יש לאכול סעודה שלישית קודם שקיעה החמה. אולם אם התעכב …
  25. כה — אם היו שנים יושבים ואוכלים סעודה שלישית, ואחר השקיעה בא שליש…
  26. כו — ערב יום טוב שחל בשבת, מצוה להקדים ולאכול סעודה שלישית קודם ס…
Siman 291:1 (א)

יהא זהיר מאד לקיים סעודה שלישית, וישתדל לקיים אותה באכילת פת מעט יותר משיעור כביצה פת אף אם הוא שבע. ואם אי אפשר לו לאכול פת שיעור כביצה, יאכל פת שיעור כזית.. וראה להלן סעיף יג. ואם אי אפשר לו לאכול כלל, או שהוא חולה מרוב אכילה, אינו חייב לצער את עצמו, שהסעודה לעונג ניתנה ולא לצער. והחכם עיניו בראשו שלא ימלא כרסו בסעודת הבוקר כדי ליתן מקום לסעודה שלישית, ובפרט בימות החורף שהימים קצרים..

1 of 26