ישראל שאמר לאינו יהודי לעשות לו מלאכה בשבת, אסור לו ליהנות מאותה המלאכה בשבת. אך מותר ליהנות מאותה מלאכה במוצאי-שבת אחר שיעבור זמן שיספיק לעשות אותה מלאכה אחר צאת השבת. וגם אם האינו יהודי עשה מלאכה מעצמו לצורך הישראל, אסור לישראל ליהנות מאותה מלאכה בשבת, אף שלא ציוהו לכך. וגם בזה צריך להמתין בערב בכדי שיעשו. ואם הגוי הדליק נר לצורך עצמו, מותר לישראל ליהנות מאור זה בשבת..
Siman 325
סימן שכה, שז – איסור הנאה ממלאכת גוי
The Prohibition of Benefiting From a Non-Jew's Work
In this siman (15)
- פח — ישראל שאמר לאינו יהודי לעשות לו מלאכה בשבת, אסור לו ליהנות מ…
- פט — ולפיכך גוי שהדליק את האור בחדר בשביל ישראל, אפילו שלא על-פי …
- צ — נכרי שהדליק את האור בחדר המדרגות לצורך הישראל, מותר לישראל ל…
- צא — מותר להשתמש בשבת באור חשמל הבא מחברת חשמל שהעובדים בה הם אינ…
- צב — מסעדה ציבורית או בית מלון שהמלצרים שם הם נכרים, ואירע שנפסק …
- צג — נכרי שהדליק אור בשבת לצורך חולה יהודי שאין בו סכנה, מותר לבר…
- צד — נכרי שהדליק תנור חימום בשבת לצורך עצמו, מותר לישראל ליכנס ול…
- צה — נכרי שהפעיל את ההסקה המרכזית שבבית משותף, אין צריך לסגור את …
- צו — בימים בזמן שהשרב כבד וחום היום לוהט והוא מצטער מהחום, מותר ל…
- צז — אם אחר כמה שעות נשתנה מזג האויר והמיזוג יכול לגרום חולי ליוש…
- צח — נכרי שהרתיח מים בשבת לצורך הישראל, והכין לו תה או קפה, אסור …
- צט — נכרי שבישל לצורך הישראל בשבת,, אפילו אם עשה כן מעצמו, אסור ל…
- ק — נכרי שצחצח את המנעלים לצורך הישראל בשבת, מותר לנועלן בשבת, ש…
- קא — אם מסר את נעליו לתיקון אצל סנדלר נכרי מערב-שבת, וקצץ עמו דמי…
- קב — מותר לקרוע ולפתוח אגרת סגורה בשבת על ידי גוי..
1 of 15