Halacha on the Go

Siman 328

סימן שכח – דיני חולה שאין בו סכנה בשבת

Laws of a Patient Who Is Not Dangerously Ill on Shabbat

In this siman (51)
  1. א — חולה שאין בו סכנה, אסור לישראל לחלל עליו את השבת במלאכות האס…
  2. ב — חולה שאין בו סכנה ואין בו סכנת אבר, מותר לעשות לצורכו כל מלא…
  3. ג — חולה שאין בו סכנה שמותר לעשות בשבילו מלאכות האסורות בשבת מדר…
  4. ד — לפיכך, במקום שהרופא אומר בשבת שיש צורך ליתן לחולה מיץ פירות …
  5. ה — והוא הדין שמותר לסחוט אפילו ענבים לתוך קערה ריקנית, כשבדעתו …
  6. ו — וכן פת שנתנוה בתנור דולק מערב שבת כדי לאפותה, והוצאתה מהתנור…
  7. ז — חולה שנפל למשכב, ואין בו סכנה, מותר לעשות בשבילו כל רפואה שא…
  8. ח — חולה שאין בו סכנה הנמצא במדבר,, וצריכים לעשות לו אוהל עראי ל…
  9. ט — אף על פי שאין ממלאין את הכר והכסת במוכין בשבת, אם יש צורך לע…
  10. י — כשהרופא אומר שצריך ליתן לחולה שאין בו סכנה תבשיל חם, מותר לב…
  11. יא — יש אומרים שמותר לעשות לצורך חולה שאין בו סכנה גם מלאכות האסו…
  12. יב — חולה שאין בו סכנת אבר שהרופא ציוה עליו לאכול פירות, ואין שם …
  13. יג — מירשם שנכתב בשבת על ידי רופא עבור חולה שאין בו סכנה, אם הרופ…
  14. יד — יש אומרים שכל דבר שמותר לעשותו ע"י ישראל בחולי שאין בו סכנה,…
  15. טו — חולה שאין בו סכנה נחשב מי שנפל למשכב מחמת מחלה, ואין במחלה ז…
  16. טז — חולה שאין בו סכנה, ויש בו סכנת אבר, אם הרופא אומר שעל ידי סכ…
  17. יז — אם יש צורך לחלל את השבת עבור חולה שאין בו סכנה, מותר לעשות ל…
  18. יח — אם החולה צריך לאיזו תרופה, ויש צורך לנהוג ברכב כדי להביא תרו…
  19. יט — כבר נתבאר לעיל שמותר לומר לגוי בשבת להרוג יתושים המפריעים את…
  20. כ — אף על פי שמצטער אסור ברפואה בשבת, מכל מקום מותר להשתמש בשבת …
  21. כא — בימי הקור הגדולים מותר לומר לגוי להפעיל תנור חימום אפילו לצו…
  22. כב — גוי שהדליק תנור חימום לצורך חולה, מותר אף לישראל בריא ליהנות…
  23. כג — הסובל מחום בימות הקיץ, מותר לו לומר לגוי שידליק את המזגן בשב…
  24. כד — הסובל מחום, אף שהרופא קבע שאין הדבר בכלל סכנה, או שסיבת החום…
  25. כה — הסובל מחום ורוצים להרטיב מטפחת כדי להניחה על מצח החולה להורד…
  26. כו — הסובל מחום גבוה, אף שהרופא קבע שאין בו סכנה, מותר לו לעשות ב…
  27. כז — ילד שיש לו חום גבוה, אף שאין בו סכנה מותר למרוח את גופו בערא…
  28. כח — חולה שאין בו סכנה שהרופא ציוהו להניח את רגלו במים חמים בשבת,…
  29. כט — זקן שתש כוחו מזיקנה ועיניו כהו מראות, והתעורר חשש בשבת שהוא …
  30. ל — אולם חולה עיניים שהוא בתחלת החולי כשיש כאבים עזים בעינים, או…
  31. לא — הסובל מכאבי עינים מותר לו ליתן על עיניו מהשיריים של היין של …
  32. לב — המרכיב עדשות מגע בעיניו, וסובל מיובש בעין, מותר לו לטפטף כמה…
  33. לג — פירות שנשרו מהאילן בשבת שיש להם דין מוקצה, אין לספרדים ובני …
  34. לד — חולה שנפל למשכב, ואין בו סכנה, וצריך לאכול תבשיל, ואין שם אל…
  35. לה — חולה שאין בו סכנה האוכל בשבת תבשיל שנתבשל ע"י גוי, צריך לברך…
  36. לו — החש כאב באוזניו עד שנחלה כל גופו ונפל למשכב, ורפואתו שאשה מי…
  37. לז — מי שהוא כבד שמיעה ורוצה להשתמש בשבת במכשיר שמיעה הניתן באוזן…
  38. לח — אם התינוק אינו רוצה לינק, מותר למינקת לקלח קצת חלב לתוך פיו,…
  39. לט — תינוק שנולד בחודש השביעי או השמיני להריון, שהדרך היא להחזיקו…
  40. מ — חולה שאין בו סכנה הגונח מכאב לבו, שרפואתו לינק חלב חם מבהמה,…
  41. מא — מותר למדוד לחולה את החום בשבת, במד-חום כספית הרגיל, ואין בזה…
  42. מב — מותר לנענע ולהוריד בשבת את הכספית שבמד-חום קודם מדידת החום ל…
  43. מג — מודד חום אלקטרוני, אין להשתמש בו בשבת, אפילו אם הפעילוהו מער…
  44. מד — החש בראשו, ומתחזק והולך כבריא, אף-על-פי כן מותר למדוד את דרג…
  45. מה — אשה הצריכה למדוד את החום כדי לקבוע את היום שתוכל להתעבר בו, …
  46. מו — מותר למדוד את החום בשבת בסרט מד חום העשוי כרצועה, ובשעה שמונ…
  47. מז — חולה שאין בו סכנה שאסור לו לאכול יותר ממשקל מסויים, נכון שיש…
  48. מח — מי שיש לו פלאטה בפיו ליישור השיניים, או מיתקן ברזל בגבו לייש…
  49. מט — כשיש חולה בבית הסובל מקשיי נשימה, ונצרך למכשיר אדים, נכון לה…
  50. נ — מותר לטלטל בשבת מכשיר אדים של מים קרים ממקום למקום, כשהוא פו…
  51. נא — יש אומרים שמותר לתלות מאייד בגופי חימום דלוקים מערב שבת,, וב…
Siman 328:1 (א)

חולה שאין בו סכנה, אסור לישראל לחלל עליו את השבת במלאכות האסורות מן התורה. אבל מלאכות האסורות מדרבנן, אם יש בו סכנת אבר מותר לעשותם בשבילו אפילו בלא שינוי. ויש אומרים שחולה שיש בו סכנת אבר, מחללים עליו את השבת,. אבל דעת רש"י והרמב"ן והרשב"א ועוד, שאין מחללים את השבת אלא במקום פיקוח נפש. וכן פסק מרן השו"ע. ובזמנינו שחוששים בכל סכנת אבר להתפתחות סכנה בכל הגוף, יש להתיר לחלל שבת על ידי ישראל אף על סכנת אבר..

1 of 51