עשה מעשה ונעשה בגללו מלאכה שבודאי תיעשה בשביל אותו מעשה, אף על פי שלא נתכוין לה חייב. שהדבר ידוע שאי אפשר שלא תיעשה אותה מלאכה. כיצד, הרי שהיה צריך לראש עוף לשחק בו לקטן, וחתך ראשו בשבת, אף על פי שאין סוף מגמתו להריגת העוף בלבד, חייב. שהדבר ידוע שאי אפשר שיחתוך ראש החי ויחיה. אלא המות בא בשבילה. וכן כל כיו"ב. וזהו הנקרא "פסיק רישיה", על שם משל ראש העוף הנז'. והוא איסור גמור מן התורה..
Pesik Reisha (Inevitable Result) on Shabbat
פסיק רישיה בשבת
Pesik Reisha (Inevitable Result) on Shabbat
In this siman (9)
- ז — עשה מעשה ונעשה בגללו מלאכה שבודאי תיעשה בשביל אותו מעשה, אף …
- ח — לפיכך, מקרר חשמלי שיש בו מנורה חשמלית הנדלקת עם פתיחת המקרר,…
- ט — ואמנם אם רק על פי רוב תיעשה המלאכה, אבל אינו בודאי, אין זה ב…
- י — דעת הרשב"א דמה שאסרה התורה פסיק רישיה, הוא דוקא כשבאותו מעשה…
- יא — ספק פסיק רישיה מותר גם בספק לשעבר, ואינו אסור אלא בודאי פסיק…
- יב — יש אומרים שהעושה פעולת היתר שכתוצאה ממנה נעשית מלאכת איסור, …
- יג — יש אומרים שכל האיסור בפסיק רישיה דניחא ליה, הוא דוקא אם מלאכ…
- יד — אולם אם לא ניחא ליה במלאכת האיסור, אף שהוא פסיק רישיה, כל שה…
- טו — לפיכך, מותר לפתוח דלת מקרר חשמלי בשבת, בין כשהמנוע פועל בין …
1 of 9