נאמר בתורה: "ובגד כלאים שעטנז לא יעלה עליך". וכן נאמר עוד: "לא תלבש שעטנז צמר ופשתים יחדיו". ואיסור כלאים הוא דוקא בתערובת צמר ופשתים. ולא אסרה תורה אלא דוקא צמר כבשים ואילים עם פשתן, אבל צמר גמלים, וצמר ארנבים, וצמר גפן, ונוצה של עזים, ושאר מיני צמר, מותר לחברם יחד בפשתים.
Siman 298
סימן רצח – דין כלאי הבגד [שעטנז]
The Law of Kilei HaBeged (Shatnez)
In this siman (15)
- א — נאמר בתורה: "ובגד כלאים שעטנז לא יעלה עליך". וכן נאמר עוד: "…
- ב — איסור כלאים נוהג בכל מקום, בארץ ובחוץ לארץ, בזמן שבית המקדש …
- ג — כל הלובש בגד שעטנז עובר בכל רגע ורגע על איסור שעטנז. ואם התפ…
- ד — הלובש בגד כלאים האסור מן התורה, לוקה. ובכלאים דרבנן מכין אות…
- ה — אסור להלביש את חבירו כלאים.
- ו — יש מי שאומר דהיכא שהכשיל את חבירו בידים והלבישו כלאים, אף אם…
- ז — מי שאנסוהו ללבוש כלאים, ואם לא ילבש יהרגוהו, שהדין הוא שיעבו…
- ח — חכמים אסרו מפני מראית העין משי עם צמר, לפי שהמשי דומה לפשתן.…
- ט — בזמן הזה שאין לנו תכלת, אין להתיר כלאים בציצית. דהיינו, שאין…
- י — בגד של שעטנז של ארבע כנפות, שהטילו בו ציציות, ואחר כך הסירו …
- יא — בעטרות כסף של טליתות של צמר עלול להמצא פשתן, כי לא אחת נמצא …
- יב — מותר לטלטל בגד שעטנז בשבת. ואף שיש אומרים שאסור לטלטל בגד שע…
- יג — בגד שעטנז השייך לגוי, לכולי עלמא מותר לטלטלו בשבת לגמרי, אף …
- יד — יש אומרים שהיוצא בשבת לרשות הרבים כשהוא לבוש בבגד שיש בו כלא…
- טו — פתק המחובר לבגד המוכיח שבגד זה נבדק מחשש שעטנז, מותר לצאת בו…
1 of 15