Halacha on the Go

Siman 301

סימן שא – להציע כלאים תחתיו, ובמה נוהג דין שעטנז

Spreading Kilayim Beneath Oneself, and the Scope of the Law of Shatnez

In this siman (23)
  1. א — מן התורה מותר לישב על מצעות של כלאים, שנאמר: לא יעלה עליך, א…
  2. ב — שטיח דק וקשה שעל הרצפה שיש בו חשש שעטנז, מעיקר הדין אין לאסו…
  3. ג — מזרונים שיש בהם תערובת שעטנז, מאחר והם קשים ואינם נכפפים כלל…
  4. ד — מותר לישב על כסאות מרופדים, שמילאו בתוכם צמר ופשתים, ומעליהם…
  5. ה — כרית שישנים עליה שהמכסה הוא מבגד פשתן והם ממולאים צמר, ותופר…
  6. ו — מותר להכנס לאוהל העשוי מבדים של שעטנז, כדי להגן על עצמו מפני…
  7. ז — ריפוד של מכונית או רכבת העשויה מצמר, ומודבק בדפנות המכונית, …
  8. ח — לא ילבש אדם כלאים עראי, ואפילו על גבי עשרה בגדים שאינו מהנהו…
  9. ט — לפיכך הבא לקנות חליפה אצל חנות הלבשה, וידוע שיש בחליפה זו שע…
  10. י — כל בגד שמצוי בו חשש שעטנז, יש למוסרו לבדיקה במעבדה מיוחדת, ל…
  11. יא — חליפות צמר של גברים מצוי בהם שעטנז,. וכשבודקים את החליפה, יש…
  12. יב — יש בגדים שאינן צריכים בדיקה משעטנז, שאין מצוי בהם שעטנז, ואל…
  13. יג — כבר נתבאר שכיום כמעט אין מצוי שעטנז במנעלים. אך נעלי בית שהם…
  14. יד — מי שיש לו חגורה העשויה מצמר, והיא מונחת במכנסים של פשתים, או…
  15. טו — אין איסור משום כלאים אלא בגדים שהן דרך חימום, כגון הכתונת וה…
  16. טז — וילון אם הוא רך אסור לעשותו מכלאים, מפני שהשמש מתחמם בו לפעמ…
  17. יז — מותר לעשות טפטים מבד ולהדביקם על קירות הבית, אף אם ידוע שיש …
  18. יח — אין לתלות בסוכה בגד שעטנז לנוי, אלא אם כן הוא גבוה מתשמיש אד…
  19. יט — מותר לקבוע בגדי רקמה בכתלים, כשהם מחוברים למעלה ולמטה ומן הצ…
  20. כ — פרוכת שלפני ארון הקודש, או המפות שפורסין בארון, מותר שיהיו מ…
  21. כא — מטפחות שמקנחים בהם את הידים, וכן מטפחות שמנקים בהם את הכלים …
  22. כב — נייר אף אם ידוע שנעשה מבלאי צמר ופשתים, אין בזה איסור כלאים,…
  23. כג — מותר לעשות תכריכים למת מכלאים. אפילו לקוברו בהם. דכיון שמת א…
Siman 301:1 (א)

מן התורה מותר לישב על מצעות של כלאים, שנאמר: לא יעלה עליך, אבל אתה מציעו תחתיך. אך חכמים אסרו לישב על מצעות של כלאים, ואפילו עשר מצעות זו על גבי זו והתחתון שבהם כלאים, אסור לישב על העליון, שמא תיכרך נימא על בשרו. וכל זה ברכים, כגון יריעות ושמלות. אבל כרים וכסתות שהם קשים ואין לחוש שמא תיכרך נימא עליו, מותר לישון עליהם. ובלבד שלא יהיה בשרו נוגע בהם.. וכל זה כשהם ריקנים ונתונים על גבי איצטבא של עץ או של אבן, אבל אם הם מלאים, או אפילו ריקנים, אם הם נתונים על גבי מטה או על גבי תבן אסור. לפי שנכפף תחתיו ונכרך על בשרו..

1 of 23