בתפלת שחרית צריך לסמוך גאולה לתפלה, וסמכו חז"ל דבר זה, על הנאמר יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך ה' צורי וגואלי, וסמיך ליה יענך ה' ביום צרה. ואמרו עוד שם, מי שמפסיק בין גאולה לתפלה למה הוא דומה, לאוהבו של מלך שבא ודפק על דלתו של מלך, יצא המלך אליו לדעת מה הוא מבקש, ומצאו שהפליג,, אף הוא הפליג. לפיכך אין להפסיק בין גאולה לתפלה אפילו בשתיקה, ולא עוד אלא שאסור להפסיק אפילו לקדיש ולקדושה ולברכו, וכדין הנמצא באמצע התפלה שאינו רשאי להפסיק לענות דברים שבקדושה. ולפיכך אם ממתינים שיהיו עשרה שיתחילו תפלת הלחש ביחד, יש להמתין קודם החתימה, ולא אחר שחתמו גאל ישראל..
Siman 111
סימן קיא – דין סמיכות גאולה לתפלה
The Law of Juxtaposing Redemption to Prayer
In this siman (10)
- א — בתפלת שחרית צריך לסמוך גאולה לתפלה, וסמכו חז"ל דבר זה, על הנ…
- ב — ומכל מקום אם שומע קדיש וקדושה וברכו בין גאולה לתפלה, יכול לה…
- ג — על פי הזוהר הקדוש אין להפסיק בין גאולה לתפלה אפילו באמן אחר …
- ד — יש נוהגים לנשק התפילין של ראש קודם שאומר ה' שפתי תפתח, קודם …
- ה — יש אומרים שדוקא בחול ששייך בו הפסוק "יענך ה' ביום צרה", אסור…
- ו — מי שנתאחר לבוא לבית הכנסת בשבת, ומצא את הצבור שסיימו קריאת ש…
- ז — הנקלע בשבת למקום שמאחרים להתפלל, ואין שם מנין אלא בשעה מאוחר…
- ח — מי שלא היה לו טלית, ונזדמנה לו בין גאולה לתפלה, לא יתעטף בצי…
- ט — אף על פי שדין סמיכות גאולה לתפלה הוא גם בערבית, מכל מקום אומ…
- י — יש מהספרדים שנוהגים שקודם תפלת שמונה עשרה הופכים פניהם קצת ל…
1 of 10