יש אומרים שקודם הקדושה יש לכוין לקיים מצות עשה של "ונקדשתי בתוך בני ישראל". וכן דעת כמה מהרבנים המקובלים. אולם לדעת רבותינו הראשונים, אין מצות הקדושה אלא מדרבנן, והביאו חכמים אסמכתא למצוה זו מפסוק "ונקדשתי בתוך בני ישראל". והעיקר להלכה כדעת רבותינו הראשונים. וטוב שיכוין לקיים מצות קדושה, בלי לחשוב בדעתו אם היא מן התורה, או מדרבנן, והקב"ה יודע תעלומה יצטרף מחשבתו כפי הדין..
Siman 125
סימן קכה – הלכות קדושה
Laws of Kedushah
In this siman (9)
- א — יש אומרים שקודם הקדושה יש לכוין לקיים מצות עשה של "ונקדשתי ב…
- ב — מה שנוהגים שכל הקהל אומר בקול רם ובניגון את נוסח הקדושה "נקד…
- ג — כאשר השליח צבור מגיע לקדוש קדוש קדוש, אם כל הצבור סיימו את ת…
- ד — ראוי לעצום את עיניו בעת אמירת הקדושה, ולישא עיניו כלפי מעלה.…
- ה — טוב לכוין רגליו זו אצל זו שיהיו כעין רגל אחת, גם בשעה שאומר …
- ו — נוהגים לדלג מעט ולהרים עקבו מן הקרקע כשאומר פסוק "קדוש" ופסו…
- ז — כשהשליח צבור אומר לעומתם משבחים ואומרים, או ובדברי קדשך כתוב…
- ח — מנהגינו פשוט לומר "נקדישךְ ונעריצךְ" הכ"ף סופית בניקוד שו"א,…
- ט — המתפלל תפלת שמונה עשרה, והגיעו הציבור לקדושה, אינו רשאי לענו…
1 of 9