Halacha on the Go

Siman 32

סימן לב – טעויות הנמצאות בתפילין ובספר תורה

Errors Found in Tefillin and a Sefer Torah

In this siman (81)
  1. א — מצות תפילין שיכתוב ארבע פרשיות, שהן: פרשת קדש לי כל בכור עד …
  2. ב — לכתחלה יש ליזהר לכתוב כל הפרשיות של יד ושל ראש ברציפות בלא ש…
  3. ג — קודם שיתחיל לכתוב ראוי שיאמר: יהי רצון מלפניך ה' או"א שתשרה …
  4. ד — בתפילין ומזוזות כותבים אות דל"ת של אחד גדולה ועבה כשיעור ד' …
  5. ה — תפילין של ראש יש לכותבן כל פרשה בקלף נפרד לבדו, ואם כתב כל ה…
  6. ו — תפילין של יד כותב את ד' הפרשיות בקלף אחד וגולל אותן מסופן לת…
  7. ז — יכתבם בדיו שחור, בין שיש בו מי עפצים בין שאין בו מי עפצים. ו…
  8. ח — אם כתב את הפרשיות בדיו כדין, ואחר כך זרק עפרות זהב על האותיו…
  9. ט — אותיות של ספרי תורה ומזוזות שהועבר עליהם עפרון, בדיעבד אפשר …
  10. י — ספר תורה שנפל בו טעות בשני וחמישי, ותיקנוהו בעת קריאת התורה,…
  11. יא — צריך שלא תדבק שום אות בחברתה, אלא כל אות תהיה מוקפת גויל. וכ…
  12. יב — צריך שיכתוב בימינו, אפילו אם הוא שולט בשתי ידיו. ואם כתב בשמ…
  13. יג — ראובן שאינו יודע לכתוב אשורית, ואחז קולמוס בידו השמאלית, וסו…
  14. יד — סופר איטר יד ימינו לגמרי, שעושה כל מלאכתו וגם כותב בשמאל, צר…
  15. טו — תפילין אינן צריכות שרטוט, ומכל מקום צריך לשרטט השורה העליונה…
  16. טז — לא ישרטט בעופרת, מפני שהמקום של השרטוט נשאר צבוע. ולכל הדעות…
  17. יז — הלכה למשה מסיני שצריך לכתוב את התפילין על קלף ולא על הדוכסוס…
  18. יח — צריך שהקלף יהיה מעובד בעפצים או בסיד, וצריך שיהיה מעובד לשמו…
  19. יט — אם עיבדו הגוי לשמה, וישראל גדול עומד על גביו ומצווהו שיעבדו …
  20. כ — צריך שהקלף יהיה מעור בהמה וחיה ועוף הטהורים, אפילו מנבילה וט…
  21. כא — ספר תורה שנמצא בו נקב קטן בצד האות, באופן שאין האות מוקפת גו…
  22. כב — תפילין שנכתבו על קלף משוח, אף על פי שהם כשרים מן הדין, שהמשי…
  23. כג — וכן ספר תורה שנכתב על קלף משוח, כשר לקרוא בו ולברך עליו, שאי…
  24. כד — ספר תורה של חלק מהתימנים, שהסופר חקק בו בברזל או בציפורן בין…
  25. כה — אם נפלה טפת דיו לתוך האות, ואין האות ניכרת, אין תקנה לגרור ה…
  26. כו — ספרי תורה ומגילות אסתר אשר חדשים מקרוב באו שלוקחים טבלאות של…
  27. כז — מה שנהגו כיום לכתוב ספרי תורה או מזוזות ותפילין על ידי שלחן …
  28. כח — אם טעה וכתב דלי"ת במקום רי"ש, או בי"ת במקום כ"ף, אין תקנה למ…
  29. כט — אם נפלה טפת דיו לתוך האות, ואין האות ניכרת, אין תקנה לגרור ה…
  30. ל — אותיות שבספר תורה או תפילין הנראים בהם פירודים רק על ידי מיק…
  31. לא — אותיות של סוף תיבה, כגון כ"ף סופית, צד"י סופית, וכדומה, שיש …
  32. לב — ספר תורה שאותיותיו האדימו מחמת היושן, אין לפסול ספר תורה כזה…
  33. לג — בתחלת הכתיבה של כל הפרשיות צריך שהסופר יאמר בפיו אני כותב כל…
  34. לד — סופר שהיה כותב מזוזות וכתב האזכרות לשם קדושתן, ובאחת המזוזות…
  35. לה — יש להזהר כשיכתוב שם ה' שיטבול הקולמוס בדיו, טרם שיכתוב אות א…
  36. לו — שם "בית אל" שבספר תורה יש לקדשו מספק. ואם שכחו לקדשו, על הצד…
  37. לז — כשכותב את שם ה' אין לו להפסיק, אפילו מלך ישראל שואל בשלומו ל…
  38. לח — צריך לדקדק בחסרות ויתרות, שאם חיסר או יתר אות אחת, פסולים. ו…
  39. לט — ספר תורה שכתוב בו ויהיו כל ימי נח, יש להכשירו, שכן יש מסורת …
  40. מ — בענין כתיבת "פצוע דכה", מנהגינו לכותבו בספר תורה "דכה" באות …
  41. מא — טוב לנסות הקולמוס קודם שיתחיל לכתוב הפרשה, שלא יהא עליו דיו …
  42. מב — יזהר קודם שיכתוב כל שם לקרוא מה שכתב, כדי שלא יבואו לידי גני…
  43. מג — לכתחלה יש לכתוב ספרי תורה תפילין ומזוזות בנוצה, ואין לזוז מה…
  44. מד — אם מצא שהיה חסר אות אחת בתפילין, אין לו תקנה, שאם כן היו כתו…
  45. מה — צריך שיהיה לפני הסופר ספר אחר שיעתיק ממנו את הספר תורה, שאסו…
  46. מו — האותיות צריכות להיות בצורה המסורה לנו, ואם האות נראית כאות א…
  47. מז — אם בחלק מן האות יש דמיון לאות אחרת, אבל צורתה הכללית עליה, כ…
  48. מח — אות שנכתבה כדינה ומחמת שינוי באות הסמוכה לה נראית כאות אחרת,…
  49. מט — אין פסול שלא כסדרן בספר תורה, ולכן אם דילג תיבה או אות, יכול…
  50. נ — אות אל"ף שהיו"ד שלה נכתבה בצורת י' הפוכה באופן שרגלה השמאלית…
  51. נא — וכן יש להכשיר אות ל' שהוא"ו העליון נכתבה בצורת ו' הפוכה, וכן…
  52. נב — וכן יש להכשיר אם אות למ"ד שהוא"ו שעל גבה קצר ודומה לאות יו"ד…
  53. נג — והוא הדין אם כתב את אות הוא"ו שעל הלמ"ד בצורת ז' במקום לכתוב…
  54. נד — תפילין שחלק מאותיות הלמ"ד נכתבו בשינוי מאותיות למ"ד האחרים, …
  55. נה — כל מה שמועיל להראות צורת אות לתינוק, הוא דוקא כשאנו מסופקים …
  56. נו — תפילין שנמצא בהם שראש אות למ"ד שבשיטה השניה נכנס בתוך אות כ"…
  57. נז — מה שקוראים לתינוק לקרוא את האות, צריך שיהיה הקטן לא חכם ולא …
  58. נח — כששואלים את התינוק על האות המסופקת, צריך קודם לנסותו אם מכיר…
  59. נט — סופר שהניח אויר חלק בין פסוק לפסוק כמלא אות, יש להכשיר ספר ת…
  60. ס — לכתחלה יש לחוש לדברי המצריכים לכתוב את האזכרות כסדרן, ולא רק…
  61. סא — מי שכתב י'ה'ו' משם הוי"ה, יש לחוש לדברי האחרונים שאומרים שאס…
  62. סב — תיבה התלויה בין שיטה לשיטה בספר תורה, הספר תורה כשר לקרוא בו…
  63. סג — ספר תורה שנמצא בו אות או תיבה חסרה או מיותרת, פסול, ואם נתגל…
  64. סד — כשנמצא דיבוק בין שני אותיות, המנהג פשוט אצל הספרדים להוציא ס…
  65. סה — אותיות שהתפשטו מחמת לחות הדיו, עד שנראות כדבוקות, אך אין האו…
  66. סו — אם נדבקה אות לאות, בין קודם שתיגמר ובין אחר שנגמרה, פסול. וכ…
  67. סז — תפילין שהפרשיות שלהן נכתבו בכתב אשכנזי, כשרות אף לספרדים, וכ…
  68. סח — אולם צריך לדקדק שהפרשיות שנכתבו על-ידי סופרים אשכנזים, נעשו …
  69. סט — תפילין שהיודי"ן הימניים של הצד"י, חלק מהן נכתבו בצורת אות יו…
  70. ע — מצוה מן המובחר לכתחלה שבבית הכנסת של ספרדים יקראו בספר תורה …
  71. עא — יש להכשיר ספרי תורה אשר חלק מהאותיות שלהם נכתבו בכתיבה אשכנז…
  72. עב — אם נמצא בספר תורה מכתיבה ספרדית שהחליפו כמה יריעות שנכתבו בכ…
  73. עג — אף מי שמניח תפילין שנכתבו בכתב ספרדי, מותר לו לעלות לספר תור…
  74. עד — סופר המגיה ספר תורה, ומתקן בו בפירודים ודיבוקים, צריך שיאמר …
  75. עה — אם נמצא פירוד באותיות של פרשיות התפילין, כגון יוד"י האל"ף וה…
  76. עו — כל שההפסק והפירוד באות הוא דק מאד שאינו נראה אלא כנגד השמש, …
  77. עז — אותיות חלולות, דהיינו שהסופר כתב בדיו רק סביב האות, ובאמצעה …
  78. עח — אפשר לעלות לספרי תורה שבזמנינו, ולברך עליהם ברכות התורה, ולא…
  79. עט — מעיקר הדין אין חובה לבדוק את ספרי התורה במחשב שיצא לאחרונה, …
  80. פ — קהל שיש להם בבית הכנסת ספר תורה גנוב, או שנקנה מבלי משים מגנ…
  81. פא — ס"ת שנמצאו בו שלש טעויות אסור לקרות בו עד שיגיהנו כולו, ואם …
Siman 32:1 (א)

מצות תפילין שיכתוב ארבע פרשיות, שהן: פרשת קדש לי כל בכור עד למועדה מימים ימימה, פרשת והיה כי יביאך עד כי בחוזק יד הוציאנו ה' ממצרים. ופרשת שמע עד ובשעריך. ופרשת והיה אם שמוע עד על הארץ. וצריך לכותבן כסדר הזה, לכתוב תחלה הקודמת בתורה. ואם שינה פסול. ויש אומרים שצריך להקדים לכתוב תפילין של יד ואחר כך תפילין של ראש. ויש אומרים שיש לכתוב תחלה של ראש ואחר כך לכתבו של יד, מפני שמעלת תפילין של ראש גדולה יותר משל יד. ועל כל פנים לכולי עלמא בין אם הקדים לכתוב של ראש ובין אם הקדים לכתוב של יד, התפילין כשרים בלי שום פקפוק..

1 of 81