חוטי הציציות צריכים טויה לשמה, כלומר, שיאמר בתחלת הטויה שהוא עושה כן לשם מצות ציצית. ואם לא היו טווין לשמן, פסולים. לפיכך ציציות משי הנעשים בארץ מחוטים גמורים שנטוו בחוץ לארץ על-ידי גוים, וכאן בארץ שוזרים אותם לשם מצוה ציצית, ועושים אותם ציציות לטליתות משי, פסולים לציצית, הואיל ועיקר הטויה לא נעשית על ידי ישראל לשם מצות ציצית, ולכן המברך על ציציות משי כאלה הוא נכנס באיסור ברכה לבטלה. ואין לטלית משי תקנה אלא אם כן יסירו הציציות האלה של משי, ויתנו תחתיהן ציציות של צמר רחלים שפוטרים אף שלא במינם. וחובה קדושה מוטלת על הרבנות הראשית לפרסם הדברים הנ"ל, ולהסיר מכשול מקרב עמינו. אולם אם עומד ישראל כשר בשעת טויית המשי מעיקרו ואומר בפירוש "לשם מצות ציצית", יש להכשיר. וזריקה במשי כטוייה בצמר...
Siman 11
סימן יא – דין חוטי הציצית
The Law of the Tzitzit Strings
In this siman (16)
- א — חוטי הציציות צריכים טויה לשמה, כלומר, שיאמר בתחלת הטויה שהוא…
- ב — לכתחלה צריך להזהר לומר בפיו קודם תליית חוטי הציצית "הריני מט…
- ג — חוטי ציצית שנטוו לשמה, שנתערבו בהם חוטים אחרים שנטוו שלא לשמ…
- ד — ראוי ונכון לקנות ציציות הנעשות בעבודת יד, ובפרט במקום שציציו…
- ה — לכתחלה ראוי שטויית החוטים תיעשה על-ידי ישראל גדול הטווה לשם …
- ו — חוטי ציצית שנטוו על-ידי אשה, כשרים, ובלבד שתאמר קודם הטויה ש…
- ז — גוי הטווה את חוטי הציצית, וישראל גדול עומד על גביו ומצווהו ש…
- ח — טוב לעשות עובי החוטים בינונים, לא עבים ולא דקים, משום זה אלי…
- ט — מנין חוטי הציצית בכל כנף ארבעה כפולים, שהם שמונה. ואם הוסיף …
- י — מנהגינו כדעת המקובלים שאחר הטלת ארבעת חוטי הציצית בחור שבכנף…
- יא — יש להקפיד שכל שמונת החוטים של הציצית יהיה אורכם לא פחות משני…
- יב — יש אומרים שטוב שכל הציציות תהיינה עשויות בשוה, שזהו נוי הציצ…
- יג — מעיקר הדין מותר להפסיק בדיבור באמצע תליית החוטין בכנף הטלית,…
- יד — טוב ליזהר שלא יחתוך את חוטי הציצית בסכין, על דרך שנאמר לא תנ…
- טו — טוב לקשור את ראשי החוטים של הציציות, כל חוט וחוט, כדי שלא ית…
- טז — אם עשה את החוטין לציצית מצמר גזול, הטלית פסולה, דכתיב, ועשו …
1 of 16