יום טוב שחל להיות בערב שבת אסרו מדברי סופרים לבשל בקדרה בפני עצמה, או לאפות פת לצורך השבת, אלא על ידי עירוב תבשילין, דהיינו שיניח פת ותבשיל מערב יום טוב לשבת, בכדי שיהיה ניכר שאינו מתחיל בבישול ובאפייה שאינם לצורך יום טוב בעיצומו של היום, אלא הוא רק כגומר מלאכת אוכל נפש, לאחר שהתחיל בה מערב יום טוב. ונהגו להניח פת ותבשיל, כדברי רבי אליעזר על הפסוק את אשר תאפו אפו ואת אשר תבשלו בשלו, מכאן שאין אופין אלא על האפוי ואין מבשלין אלא על המבושל, מכאן סמכו חכמים לעירובי תבשילין מן התורה. ולכן יש להניח לכתחלה פת ותבשיל מערב יום טוב, ובדיעבד אם לא הניח לצורך העירוב אלא תבשיל בלבד, מותר לאפות ולבשל ביום טוב לצורך השבת. אבל אם הניח פת בלבד, יש אומרים שאפילו לאפות ביום טוב אינו רשאי. ויש מתירים על כל פנים לאפות. וספק דרבנן לקולא..
Siman 527
סימן תקכז – הלכות עירובי תבשילין
The Laws of Eruv Tavshilin
In this siman (32)
- א — יום טוב שחל להיות בערב שבת אסרו מדברי סופרים לבשל בקדרה בפני…
- ב — שיעור התבשיל שמניח לצורך העירוב כזית. ואפילו בני המשפחה מרוב…
- ג — שנים או שלשה בעלי בתים שגרים בדירה אחת, צריכים לעשות כל אחד …
- ד — היושבים במלון ובעל המלון מערב עירובי תבשילין, אינם צריכים לע…
- ה — לכתחלה צריך להניח העירוב דוקא מליל ערב יום טוב עד שקיעת החמה…
- ו — וכן אם הניח עירוב על דעת לסמוך עליו גם ליום טוב אחר, כגון רא…
- ז — התבשיל של העירוב יוכל להיות צלי או שלוק או כבוש או מעושן, וא…
- ח — אסור לבשל או לאפות ביום טוב אלא כל זמן שהעירוב קיים. ואחר שה…
- ט — אין לעשות עירוב תבשילין בדגים מלוחים הנקראים הירינג..
- י — אף על פי שהכין עירוב תבשילין כדת, ישתדל להקדים לבשל ביום טוב…
- יא — בשעה שמניח העירוב בערב יום טוב מברך ברוך אתה ה' אלקינו מלך ה…
- יב — כשמניח העירוב צריך להזכיר המלאכות שרוצה לעשותן ביום טוב לצור…
- יג — לכתחלה צריך להניח עירוב תבשילין מבעוד יום בערב יום טוב, וכמב…
- יד — מי ששכח להניח עירוב תבשילין ונזכר בבואו לבית הכנסת להתפלל מנ…
- טו — חובה על כל אחד מישראל להניח עירוב תבשילין מערב יום טוב כדת. …
- טז — העושה עירובי תבשילין ועירובי חצרות בבת אחת, יברך ברכה אחת, "…
- יז — מי שעבר ובישל כמה קדרות מיום טוב לשבת, בלי להניח עירוב תבשיל…
- יח — מי שעבר ובישל מיום טוב הראשון ליום טוב השני, בדיעבד מותר לאכ…
- יט — מצוה על גדול העיר או רב השכונה, לערב על בני עירו או שכונתו, …
- כ — אם הניח עירוב ואבד קודם שיבשל לצורך השבת, יכול לסמוך על העיר…
- כא — מי ששכח להניח עירובי תבשילין, ואין שם גדול העיר, או שפשע, אס…
- כב — כשחל יום טוב ביום חמישי וביום ששי, אף על פי שהניח עירוב תבשי…
- כג — במקום שעושים שני ימים טובים של גליות, ונזכר ביום טוב ראשון ש…
- כד — תושב ארץ ישראל הנמצא בחו"ל,, וחל שם יום טוב שני של גלויות בע…
- כה — גם הנשים חייבות לעשות עירובי תבשילין, ולכן אם אין בעלה בעיר,…
- כו — יכול אדם לערב עירוב תבשילין לשכנו עם הארץ, שאינו יודע לעשות …
- כז — אפילו מי שמתענה ביום טוב מפני תענית חלום, הרוצה לסמוך על המק…
- כח — וכן אשה שאכלה ביום טוב מאכלי בשר אפילו בשעות של אחר הצהרים ר…
- כט — והוא הדין לאשה חולה שיש לה סכרת, שאסור לה לאכול מאכלים שיש ב…
- ל — וכן יש להתיר לבשל אורז ביום שביעי של פסח שחל בערב שבת, לצורך…
- לא — כבר נתבאר לעיל שאם הכין כל צרכיו מערב יום טוב, וגם צורכי שבת…
- לב — כל שקיים עירוב תבשילין, ואמר "למעבד כל צרכנא מיום טוב לשבת",…
1 of 32