משה רבינו תיקן להם לישראל שהחתן נוהג שבעת ימי חופה בשמחה ומשתה, ושמח את אשתו אשר לקח, ונחשבים אצלו כימים טובים, לפיכך אינו אומר בהם וידוי ונפילת אפים. וכשמתפללים הקהל בבית החתן, או כשהחתן בא לבית הכנסת להתפלל עם הצבור, כל הקהל אינם אומרים וידוי ונפילת אפים בכל שבעת ימי המשתה, לכבודו של החתן. אולם בשחרית של יום החופה, אף על פי שהקידושין והחופה נערכים בו ביום קודם שקיעת החמה, מכל מקום עדיין אין תורת חתן עליו, וצריכים לומר וידוי ונפילת אפים. אבל במנחה כשהיא סמוכה לחופה, ובפרט כשהיא במזמוטי חתן וכלה, אין לומר וידוי ונפילת אפים.
Chapter 19 — Further Laws Related to the Seven Days of the Wedding Celebration
פרק יט – עוד דינים הקשורים לשבעת ימי המשתה
Chapter 19 — Further Laws Related to the Seven Days of the Wedding Celebration
In this siman (6)
- א — משה רבינו תיקן להם לישראל שהחתן נוהג שבעת ימי חופה בשמחה ומש…
- ב — כלה הנמצאת בעזרת נשים, ואין החתן שם, אינה פוטרת את הקהל לומר…
- ג — כבר נתבאר לעיל שאם החופה והקידושין נערכים למשל ביום רביעי סמ…
- ד — כשיש חתן בבית הכנסת, אין אומרים למנצח יענך ה' ביום צרה, ומזמ…
- ה — בימים שאין אומרים בהם וידוי, אין אומרים בשבת במנחה "צדקתך צד…
- ו — אין אומרים "תיקון חצות" בבית החתן.
1 of 6