מיד לאחר החזרה צריך לומר וידוי וי"ג מדות ונפילת אפים, וגם מי שנאנס ומתפלל יחיד בביתו, צריך לומר וידוי, אפילו במקום שאינו קבוע לתפלה ואין שם ספר תורה, ואפילו שלא בשעה שהציבור מתפללין.. ובכל וידוי שאומרים צריך לומר בתחילתו אנא ה' או"א וכו'. ואין נשים צריכות לומר וידוי ונפילת אפים, שאינן חייבות אלא בברכות השחר, ברכות התורה, ותפלת שמונה עשרה. ומכל מקום אם הנשים רוצות להחמיר על עצמן ולומר וידוי, רשאות לומר הודוי, ותאמרנה את הי"ג מדות בניגון כקורא בתורה. ואם צריכות לדאוג לצרכי הבעל, או בטיפול הילדים, אין להן להחמיר בדברים אלו, שהאשה משועבדת לבעלה..
Siman 131
סימן קלא – מהלכות נפילת אפים
Some Laws of Nefilat Apayim
In this siman (42)
- א — מיד לאחר החזרה צריך לומר וידוי וי"ג מדות ונפילת אפים, וגם מי…
- ב — אין להפסיק בדיבור בין תפלה לנפילת אפים. ואף אם מתפלל בביתו ב…
- ג — ומכל מקום רשאי להפסיק אפילו באמצע וידוי ונפילת אפים לקדיש וק…
- ד — צריך האדם לומר כל פרטי הוידוי כולם אשמנו בגדנו וכו', ואע"פ ש…
- ה — בשעת הוידוי צריך לעמוד, וכן בתחנונים הנוספים בשני וחמישי צרי…
- ו — בעת אמירת הוידוי אין לסמוך על דבר באופן שאם יינטל אותו דבר י…
- ז — צריך להתוודות ולעמוד בכל הוידויים שהקהל אומר, אפילו אם כבר ה…
- ח — כשמתוודה צריך לשחות מעט, ויאמר הוידוי בנחת ובמתינות ובלב נשב…
- ט — יש נוהגים שבשעת הוידוי כשאומרים אשמנו בגדנו וכו', גם השליח צ…
- י — יש אומרים שהצבור שותקים בשעה שהשליח צבור אומר חמש תיבות של "…
- יא — כשאומר ויקרא בשם ה', יפסיק בין בשם לה'. וכן צריך להטעים את ה…
- יב — כשאומר ויעבור ישחה מעט, ויזקוף בויקרא, ויחזור וישחה קצת כשאו…
- יג — יש המונים באצבעותיהם את מנין הי"ג מדות, וטוב שלא לעשות כן, כ…
- יד — אין היחיד רשאי לומר י"ג מדות דרך תפלה ובקשת רחמים, מפני שאמי…
- טו — כשאומר נפילת אפים צריך לשבת..
- טז — המנהג פשוט אצל הספרדים ועדות המזרח לומר המזמור לדוד אליך ה' …
- יז — גם היחיד שאומר י"ג מדות בטעמי המקרא, רשאי לסיים במלת "ונקה".…
- יח — השומע י"ג מדות מן הצבור, אם הוא נמצא במקומות שמותר להפסיק בה…
- יט — אין אומרים וידוי וי"ג מדות ונפילת אפים בלילה. ומכל מקום רשאי…
- כ — משה רבינו תיקן להם לישראל שהחתן נוהג שבעת ימי חופה בשמחה ומש…
- כא — אם החופה והקידושין נערכים למשל ביום רביעי סמוך לשקיעת החמה, …
- כב — המתפללים בבית האבל, אין אומרים וידוי ונפילת אפים בכל שבעת ימ…
- כג — אם אין מנין בבית האבֵל, ובא האבֵל לבית הכנסת כדי לומר קדיש, …
- כד — פשט המנהג בארץ ישראל ובכמה מקומות, שכשיש בבית הכנסת נער "בר …
- כה — כשיש מילה בבית הכנסת, אין לומר שם וידוי ונפילת אפים ביום המי…
- כו — אבי הבן שנמצא בבית הכנסת ביום המילה, או שנמצא שם הסנדק, או ה…
- כו — יש נוהגים לומר י"ג מדות בעת המילה, מיד אחר החיתוך, והוא דוקא…
- כז — מקום שנהגו שאם יש מילה בבית כנסת אחת, אין אומרים וידוי ונפיל…
- כח — בית כנסת שעושים שם מילה בבוקר, משום שזריזים מקדימים למצות, ל…
- כט — גם כשהמילה נעשית בבוקר, אם נמצא בתפלת המנחה אחד מבעלי הברית,…
- ל — ביום שעורכים פדיון הבן, אפילו אם אבי הבן נמצא בבית הכנסת, יש…
- לא — מי שנתבשר שנולד לו בן והוא בעיר אחרת או במדינה אחרת, ואינו י…
- לב — אם האחד מוהל והשני פורע, כל אחד מהם פוטר את הקהל שמתפללים עמ…
- לג — הנוהגים שלא לומר וידוי ונפילת אפים ביום פקודת השנה של צדיקים…
- לד — נוהגים שביום הכנסת ספר תורה בשעת המנחה, אין אומרים וידוי ונפ…
- לה — כשעושים סעודת סיום מסכת סמוך למנחה, והמסיים והקרואים לסעודה …
- לו — אלו הימים שאין אומרים בהם וידוי ונפילת אפים לא בשחרית ולא במ…
- לז — יש נוהגים שלא לומר וידוי בט"ו אייר, משום ספיקא דיומא, אך אין…
- לח — בכל יום שאין אומרים בו וידוי, כגון בל"ג לעומר, אין בו וידוי …
- לט — ראוי ונכון להנהיג בכל בית כנסת, שאם יש סיבה שלא לומר וידוי, …
- מ — אומרים וידוי בלשון רבים, חטאנו עוינו פשענו וכו', חוץ משכיב מ…
- מא — בימים שאין אומרים בהם וידוי, אין אומרים בשבת המנחה צדקתך צדק…
1 of 42