בימים שאין אומרים בהם תחנונים ונפילת אפים המנהג פשוט אצל הספרדים ועדות המזרח שאין אומרים בהם מזמור "יענך ה' ביום צרה", וכן אין אומרים בהם מזמור "תפלה לדוד הטה ה'. אזנך ענני", הואיל ונאמר בו "ביום צרתי אקראך", ואין ראוי להזכיר יום צרה בימים שאין בהם תחנונים ונפילת אפים. וגם כשיש חתן או אחד מבעלי ברית בבית הכנסת, ואין אומרים וידוי, אין אומרים גם מזמור יענך ה' ביום צרה..
Siman 132
סימן קלב – אמירת אשרי ובא לציון, והמשך התפלה
Saying Ashrei and U'va LeTziyon, and the Rest of the Prayer
In this siman (24)
- א — בימים שאין אומרים בהם תחנונים ונפילת אפים המנהג פשוט אצל הספ…
- ב — צריך ליזהר לומר קדושת ובא לציון בכוונה, שאמרו חכמים, מיום שח…
- ג — כשצריכים להכריז בצבור על איזה דבר, כגון שיעור תורה וכדומה, י…
- ד — אף על פי שהלכה רווחת שכל דבר שבקדושה אינו נאמר בפחות מעשרה, …
- ה — מנהגינו לישב בעת אמירת קדושת ובא לציון בשחרית, וכן במנחה של …
- ו — נכון שלא לצאת מבית הכנסת קודם קדושת ובא לציון, לכל הפחות, דכ…
- ז — קודם הוצאת הספר תורה בשני וחמישי אומרים חצי קדיש, ולאחר אשרי…
- ח — שליח צבור שטעה ואמר קדיש תתקבל קודם אשרי ובא לציון, יחזור וי…
- ט — במקום שנוהגים להקל שאחד אומר החזרה ואחר אומר קדיש תתקבל, יש …
- י — אם השליח צבור שאומר את החזרה אינו יכול לגמור שארית התפלה מאי…
- יא — מנהגינו לומר תתקבל צלותנא ובעותנא עם צלותיהון ובעותיהון דכל …
- יב — אם היו עשרה והתחיל השליח צבור לומר את החזרה, ויצאו מקצתן, ימ…
- יג — אומרים שיר של יום, ויש שנהגו לומר "היום יום אחד בשבת קודש" ו…
- יד — יש לומר בכל יום פטום הקטורת, שחרית ומנחה, ואומרים תחלה אין כ…
- טו — יש נוהגים לכתוב פרשת פיטום הקטורת והברייתא שלה על קלף או גוי…
- טז — אחר פטום הקטורת אומרים תנא דבי אליהו תלמידי חכמים מרבים שלום…
- יז — בסיום התפלה אומרים "עלינו לשבח" וכו' מעומד, ויש ליזהר לאומרו…
- יח — כשאומר אל אל לא יושיע, יש להפסיק מעט, קודם שיאמר ואנחנו משתח…
- יט — מנהגינו לומר על כן נקוה לך בלא וא"ו. ויש נוהגים לומר ועל כן …
- כ — כבר נתבאר לעיל שכאשר הצבור אומר עלינו לשבח, ומשתחוים כשאומרי…
- כא — הנמצא באמצע "עלינו לשבח", וכשאמר "שהם משתחוים להבל וריק ומתפ…
- כב — אותם הדוחקים זה את זה למהר לצאת מבית הכנסת, לא יפה הם עושים,…
- כג — מנהג הספרדים שאין אומרים קדיש אחר עלינו לשבח. אלא אומרים קדי…
- כד — אם אין יתום בבית הכנסת, אין נכון לבטל אמירת קדיש שלפני עלינו…
1 of 24