חז"ל למדו ממה שנאמר בתפלת חנה: וחנה היא מדברת על לבה רק שפתיה נעות, מכאן למתפלל שיחתוך בשפתיו, כלומר שיבטא בשפתיו את המלים שבתפלה כהוגן, ולא יתפלל בהרהור הלב בלבד. וקולה לא ישמע, מכאן שאסור להגביה קולו בתפלתו. וכן אמרו המשמיע קולו בתפלתו הרי זה מקטני אמנה. ופירש רש"י, שדומה כאילו הקדוש ברוך הוא ח"ו אינו שומע תפלת לחש. וכן פסק מרן בשלחן ערוך, וז"ל: לא יתפלל בלבו בלבד, אלא מחתך הדברים בשפתיו, ומשמיע לאזניו בלחש, ולא ישמיע קולו בתפלתו, ואם אינו יכול לכוין בלחש מותר להגביה קולו, במה דברים אמורים ביחיד, אבל בצבור אסור, שיבוא להטריד הצבור מקולו. ע"כ. ואף על פי שיש חולקים על מרן וסוברים שלא ישמיע אף לאזניו, העיקר כדברי מרן, ובפרט שעל ידי שמשמיע לאזניו יוכל לבטא את התיבות שבתפלה כהלכה, וגם יוכל לכוין היטב בתפלתו..
Siman 101 (continued)
סימן קא סעיף ב' – תפלה בלב
Prayer of the Heart
In this siman (6)
- א — חז"ל למדו ממה שנאמר בתפלת חנה: וחנה היא מדברת על לבה רק שפתי…
- ב — עדות שנהגו שהשליח צבור אומר בקול רם תפלת ערבית של לילי יום ט…
- ג — מי שמתפלל שמונה עשרה בלחש, ומגביה קצת את קולו, יש אומרים שאם…
- ד — המתפלל בביתו, ומתפלל תפלת שמונה עשרה קצת בקול רם כדי ללמד את…
- ה — מי שהתפלל בהרהור הלב, ולא הוציא המלים בפיו ובשפתיו, לא יצא י…
- ו — אין לכפול תיבות בתפלה, ויש להזהיר בזה בעיקר את שליחי הצבור ה…
1 of 6