בתורה ובנביאים מצינו שנהגו בני ישראל להספיד את מתיהם, ומצוה גדולה להספיד על המת כראוי, וכל המוריד דמעות על אדם כשר, הקדוש ברוך הוא סופרן ומניחן בבית גנזיו, וכל המתעצל בהספדו של חכם, אינו מאריך ימים. אך אסור להפליג בשבח המת יותר מדאי, אלא מן הראוי שהמספיד יזכיר איזה מדה טובה שהיתה בנפטר, ויעורר את העם להתחזק במדות טובות, ובתורה ויראת שמים. וכל המזכיר מדות טובות ומעשים טובים על מי שלא היו בו כלל, או שמוסיף להפליג יותר מדאי על מה שהיה בו, גורם רעה לעצמו ולמת.
Siman 11
סימן יא – חיוב ההספד ועל מי מספידין
Siman 11 — The Obligation of Eulogy and For Whom One Eulogizes
In this siman (8)
- א — בתורה ובנביאים מצינו שנהגו בני ישראל להספיד את מתיהם, ומצוה …
- ב — המנהג להספיד גם את הנשים לפי כבודן. ובאשת תלמיד חכם מותר להנ…
- ג — כתב בספר מעבר יבוק, הצער שאבלים מצטערים ובוכים על הנפטר מקיל…
- ד — אין להספיד בכל ימי החנוכה גם בעת ההלויה,, וכן אין מספידין בח…
- ה — אף בזמן הזה מותר לערוך הספד על תלמיד חכם או רב העיר בעת ההלו…
- ו — מי שציוה לפני פטירתו שלא להספידו, שומעין לו, ואפילו כשאין הו…
- ז — אין להכניס לבית הכנסת שום מטה של מת, אפילו של תלמיד חכם, וכן…
- ח — תלמיד חכם שנפטר ביום טוב אף שאין להספידו, מותר לדרוש על מטתו…
1 of 8